هذا النوع، أعني الترصيع، هو عبارة عن مقابلة كلّ لفظة من صدر البيت أو فقرة النثر بلفظة على وزنها و رويّها، و هو مأخوذ من مقابلة ترصيع‌ [٢] العقد، و من أمثلته الشريفة [٣] في الكتاب العزيز قوله، تعالى: إِنَّ اَلْأَبْرََارَ لَفِي نَعِيمٍ (١٣) `وَ إِنَّ اَلْفُجََّارَ لَفِي جَحِيمٍ (١٤) [٤] ، و مثله قوله تعالى: إِنَّ إِلَيْنََا إِيََابَهُمْ (٢٥) `ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنََا حِسََابَهُمْ (٢٦) [٥] .

و منه قول الحريريّ في المقامات: «يطبع‌ [٦] الأسجاع‌ [٧] بجواهر لفظه، و يقرع الأسماع بزواجر وعظه» .

و إن كان مع الترصيع زيادة بديع كطباق أو مقابلة أو جناس كان ذلك زيادة في حسنه‌ [٨] .

و من أمثلته الشعريّة قول أبي فراس‌ [٩] [من الطويل‌]:

و أفعالنا [١٠] للرّاغبين كريمة [١١] # و أموالنا للطّالبين نهاب‌ [١٢]

و منه قول الشاعر[من الطويل‌]:

[٥٠] * في ط: «ذكر الترصيع» .

[١] البيت في ديوانه ورقة ٦ ب؛ و نفحات الأزهار ص ١٦٩.

[٢] قبلها في و: «و» مشطوبة.

[٣] في و: «الشعرية» .

[٤] الانفطار: ١٣-١٤.

[٥] الغاشية: ٢٥-٢٦.

[٦] في و: «تطيع» .

[٧] في د: «الأشجاع» .

[٨] في ط: «حسنة» مكان «في حسنة» .

[٩] في ب: «أبي نواس» .

[١٠] قبلها في د: «و أفعـ... » مشطوبة.

[١١] في ط: «كرامة» .

[١٢] البيت في ديوانه ص ٤٧؛ و فيه:

«و أمواله» ؛ و نفحات الأزهار ص ١٦٨.