خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٢٩ - حسن الاتّباع
قد ينعم اللّه بالبلوى و إن عظمت # و يبتلي اللّه بعض [١] القوم بالنّعم [٢]
فزاد عليه، إلاّ أنّه [٣] أتى بعكس المعنى؛ و ما يعرف معنى للمتقدّمين [٤] شريف إلاّ نازعهم [٥] إيّاه المتأخّرون [٦] ، و طلبوا [٧] الشركة فيه معهم [٨] إلاّ قول عنترة[من الكامل]:
*و خلا [٩] الذّباب بها فليس ببارح [١٠] *
فإنّه ما نوزع في هذا المعنى على جودته، /و قد رامه بعض المجتهدين [١١] فافتضح [١٢] قوله [١٣] ، و تقرّر [١٤] ذلك في بيت [١٥] سلامة الاختراع.
و بيت الشيخ صفيّ الدين [١٦] الحليّ[في بديعيّته] [١٧] على حسن الاتّباع [١٨] قوله:
ينازع السّمع فيها الطّرف حين جرت # فيرجعان إلى الآثار في الأكم [١٩]
بيت الشيخ صفيّ الدين [٢٠] مأخوذ من قول القائل[من الطويل]:
و طرف يفوت الطّرف في جريانه # و لكنّ للأسماع فيه نصيب [٢١]
[١] في ط: «أدنى» مكان «بعض» .
[٢] البيت في ديوانه ٢/١٤٨.
[٣] في ب، د، و: «لأنّه» .
[٤] في ب، د، ط، و: «للمتقدّمين معنى» ؛ و في هـ ب: «للمتقدّم» مكان «للمتقدّمين» .
[٥] في ب، د، ك، و: «نازعه» .
[٦] في ب، د، ك، و: «المتأخّر» .
[٧] في ب، د، ك، و: «و طلب» .
[٨] في ب، د، ك، و: «فيه معه» ؛ و في ط:
«معهم فيه» .
[٩] في و: «و ضلا» .
[١٠] في ط: «بنازح» . و الشطر سبق تخريجه في باب سلامة الاختراع.
[١١] في ب: «المحدثين» ؛ و في د، و:
«المجيدين» .
[١٢] في د: «فاتّضح» .
[١٣] «قوله» سقطت من ب، د، ط، و.
[١٤] في د: «و تقرير» .
[١٥] «بيت» سقطت من ب.
[١٦] «صفيّ الدين» سقطت من ب.
[١٧] من ب، د، و.
[١٨] في ب: «على هذا النوع» مكان «على حسن الاتباع» .
[١٩] البيت في ديوانه ص ٦٩٦؛ و فيه: «يكابر السمع» ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٤؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٢١.
[٢٠] في ب: «الحليّ» مكان «الشيخ صفيّ الدين» .
[٢١] البيت في شرح الكافية البديعية ص ٢٢٤؛ و فيه: «نصيبا» ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٤؛ و فيه: «يفوق» .