احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٩١ - بخش دوم احتجاج پيامبر اكرم
پيامبر اكرم ٦ فرمود خداوند براق را مسخر من گردانيد كه بهتر از تمام دنيا است و يكى از چهارپايان بهشت است صورتش مانند صورت انسان و پاهايش مانند چهارپايان و دم او شبيه دم گاو است از الاغ بزرگتر و از استر كوچكتر است زينى از ياقوت قرمز دارد و ركاب آن از در سفيد و هفتاد هزار افسار از طلا دارد داراى دو بال مكلل به در و گوهر و ياقوت و زبرجد است در پيشانى او نوشته است
لا اله الا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله
گفت صحيح است اين مطلب در تورات نوشته شده و از آن بهتر است ما گواهى به يكتائى خدا و رسالت شما مىدهيم.
پيامبر اكرم فرمود نوح در ميان قوم خود نهصد و پنجاه سال درنگ كرد و آنها را دعوت به دين خدا نمود ولى خداوند تعداد مؤمنين به او را اندك شمرده فرمود وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ولى در سن كم و عمر كوتاهم آنقدر پيرو من شدند كه در طول عمر نوح پيرو او نشدند و در بهشت صد و بيست صف هستند كه هشتاد صف آن از امت من مىباشند خداوند عزيز كتاب مرا حاكم و ناسخ بر كتب آنها قرار داده من حلال نمودهام چيزهائى را كه حرام كردهاند و حرام نمودهام بعضى از چيزهائى را كه حلال دانستهاند.
يكى از آنها اينست كه موسى (ع) ماهى گرفتن را در روز شنبه حرام كرده است و خداوند به متجاوزين از اين دستور مىفرمايد كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ* ميمون پست باشيد و آنچنان شدند اما من صيد ماهى را حلال نمودم خداوند مىفرمايد أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ من چربيها را حلال نمودهام با اينكه شما آن را نمىخوريد. بعد خداوند در كتاب خود بر من درود و صلوات مىفرستد و مىفرمايد إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً خداوند مرا به رافت و رحمت مىستايد و در قرآن مىفرمايد لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ و خداوند در قرآن نازل نموده كه با من به نجوى نپردازند مگر اينكه صدقهاى بدهند و هيچ پيامبرى اين امتياز را ندارد خداوند در قرآن مىفرمايد يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً بعد خداوند از آنها اين حكم را برداشت.
توضيح: شايد اينكه يهودان نام عيسى بن مريم را مىبرند از طرف نصارى صحبت مىكنند و گمان آنها را بيان مىنمايند. اينكه پيامبر اكرم اراده خوردن بزغاله را مىنمايد قبل