و در روايت ابى الجارود از امام ٧ در باره‌ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً يعنى شب و روز ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ‌ فرمود اين عذابى است كه در آخر الزمان نازل مى‌شود بر فاسقان اهل قبله كه آنها منكر عذاب هستند آيه‌ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ‌ يعنى من وكيل شما نيستم كه اعمال شما را حفظ كنم بر من لازم است شما را دعوت نمايم.

٩٢- تفسير قمى- در روايت ابى الجارود از حضرت ابى جعفر ٧ در مورد آيه‌ الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ‌ فرمود آن قرآن است‌ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ فرمود از نزد حكيم خبير وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ‌ اى مؤمنين استغفار كنيد يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ‌ او على بن ابى طالب است و وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ شما را مى‌ترسانم از عذابى بزرگ آن عذاب دود است و صيحه آسمانى.

و آيه‌ أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ‌ يعنى پنهان مى‌كنند آنچه در دلهاى خود از كينه على (ع) دارند پيامبر اكرم ٦ فرمود نشانه منافق بغض على (ع) است گروهى بودند كه خدمت پيغمبر ٦ اظهار محبت با على مى‌كردند ولى در دل كينه او را داشتند پس فرمود أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ‌ هر وقت از فضائل على (ع) چيزى نقل مى‌كرد يا آياتى كه در باره او نازل شده است تلاوت مى‌نمود لباسهاى خود را تكان مى‌دادند و از جاى حركت مى‌كردند خداوند مى‌فرمايد يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ‌ از پنهان و آشكار شما مطلع است هنگام حركت كردن شما إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ او بر دلها آگاه است.

آيه‌ وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‌ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يعنى اگر ما آنها را مهلت دهيم تا قيام حضرت مهدى عجل الله فرجه الشريف آنها را بر مى‌گردانيم و عذاب خواهيم كرد لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ‌ يعنى از روى استهزاء مى‌گويند چرا قائم قيام نمى‌كند خداوند مى‌فرمايد أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ‌ آيه‌ أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ‌ امام باقر (ع) فرمود پيامبر اكرم است ٦‌ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ يعنى امير المؤمنين ٧‌ إِماماً وَ رَحْمَةً وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ‌ پس مقدم داشتند و