صلاة الجمعة من كتاب الصلاة - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ٣٢٤ - الشرط الثاني - من شروط الواجب في صلاة الجمعة - الخطبتان

ومنها: صحيحة مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وفيها:

«يَخْرُجُ الإمَامُ بَعْدَ الأذَانِ، فَيَصْعَدُ الْمِنْبَرَ فَيَخْطُبُ إلى أن قال: ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ...» الحديث‌[١].

ومنها: صحيحة أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)، قَالَ:

سَأَلْتُهُ عَنْ خُطْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) أَقَبْلَ الصَّلاةِ أَوْ بَعْدَهَا؟ قَالَ: «قَبْلَ الصَّلاةِ، ثُمَّ يُصَلِّي»[٢].

ومنها: صحيحة عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع):

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ قَدْرَ شِرَاكٍ، ويَخْطُبُ فِي الظِّلِّ الأوَّلِ، فَيَقُولُ جَبْرَئِيلُ: يَا مُحَمَّدُ! قَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ فَانْزِلْ فَصَلِّ»[٣].

وغير ذلك من الروايات البالغة حدّ الاستفاضة بل التواتر، الصريحة في دلالتها على وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة.

فرع: لو نسي الخطبتين فصلّى الجمعة، ثمّ أمكن تداركهما بعدها، فهل يقال: ببطلان الجمعة وسقوط وجوبها، ووجوب إعادتها ظهراً؟ أو يقال: بوجوب إعادتها مع إمكان تقديم الخطبتين وإقامة الجمعة بعدهما في الوقت، ووجوب إعادتها ظهراً مع عدم الإمكان؟ أو يقال: بوجوب تدارك الخطبتين بعد الصلاة، وتصحّ صلاة الجمعة مع تأخير الخطبتين لحديث «لا تعاد»؟

[١] المصدر السابق: ح ٣.

[٢] المصدر السابق: الباب ١٥ من أبواب صلاة الجمعة، ح ٢.

[٣] المصدر السابق: ح ١.