صلاة الجمعة من كتاب الصلاة - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ١١٨ - الأمر الثاني أدلة القول بوجوب صلاة الجمعة تعيينا مطلقا

٢. وروى أيضاً بإسناده عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ، قَالَ:

أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفاً، وَقَالَتْ: إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَاكْتُبْ:

«حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌ و صلاة العصر وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ»،

ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُهَا وَالله مِنْ رَسُولِ الله (ص)[١].

٣. وروى أيضاً بإسناده عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ نَافِعٍ، قَالَ:

كُنْتُ أَكْتُبُ مُصْحَفاً لِحَفْصَةَ زَوْجَةِ النَّبِيِّ (ص)، فَقَالَتْ: إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَاكْتُبْ: «حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و صلاة العصر»[٢].

٤. وروى المجلسي في البحار والبحراني في البرهان عن علي بن ابراهيم في تفسير عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (ع) أَنَّهُ قَرَأَ:

«حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و صلاة العصر و قوموا للّه قانتين» ... الحديث‌[٣].

٥. وروى العيّاشي في تفسيره عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)، قَالَ:

قُلْتُ لَهُ: الصَّلاةُ الْوُسْطَى؟ فَقَالَ: « (حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و صلاة العصر و قوموا للّه قانتين)، والْوُسْطَى هِيَ الظُّهْرُ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَقْرَؤُهَا رَسُولُ الله (ص)»[٤].

٦. وروى السيد ابن طاووس في كتابه فلاح السائل عن مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع):

[١] المصدر السابق.

[٢] المصدر السابق.

[٣] بحار الأنوار ٢٨٦: ٨٢، البرهان في تفسير القرآن ٢٣١: ١.

[٤] بحار الأنوار ٢٨٨: ٨٢.