شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٠ - ٤/ ١١ تفسير قرآن با كشف و شهود و تجسم اعمال
١٦١٥. الإمام الباقر عليه السلام: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: يُبعَثُ اناسٌ مِن قُبورِهِم يَومَ الِقيامَةِ تَأَجَّجَ أفواهُهُم ناراً.
فَقيلَ لَهُ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن هؤُلاءِ؟
قالَ: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً[١].[٢]
٤/ ١٢ ما يُفَسِّرُ القُرآنَ بِالتّاريخِ
١٦١٦. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: أيُّهَا النّاسُ! إنَّما يَجمَعُ النّاسَ الرِّضى وَالسُّخطُ، وإنَّما عَقَرَ ناقَةَ ثَمودَ رجُلٌ واحِدٌ فعَمَّهُمُ اللَّهُ بِالعَذابِ لَمّا عَمُّوهُ بِالرِّضا، فَقالَ سُبحانَهُ: فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ[٣]، فَما كانَ إلّاأن خارَت أرضُهُم بالخَسفَةِ خُوارَ السِّكَّةِ المُحماةِ فِي الأَرضِ الخَوَّارَةِ[٤].[٥]
١٦١٧. عنه عليه السلام: وإن شِئتَ ثَنَّيتُ بِموسى كَليمِ اللَّهِ عليه السلام؛ حَيثُ يَقولُ: رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ[٦]، وَاللَّهِ! ما سَألَهُ إلّاخُبزاً يَأكُلُهُ؛ لِأَ نَّهُ كانَ يَأكُلُ بَقلَةَ الأَرضِ.[٧]
[١]. النساء: ١٠.
[٢]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٢٥ ح ٤٧ عن أبي الجارود، مجمع البيان: ج ٣ ص ٢٢، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ١٠ ح ٣٣؛ صحيح ابن حبّان: ج ١٢ ص ٣٧٧ ح ٥٥٦٦، مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ٤٦٦ ح ٧٤٠٣، موارد الظمآن: ص ٦٣٩ ح ٢٥٨٠، الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٤٤٣ كلّها عن أبي برزة.
[٣]. الشعراء: ١٥٧.
[٤]. قال ابن أبي الحديد في شرح العبارة: وخارت أرضهم بالخسفة: صوّتت كما يخور الثور، وشبّه عليه السلام ذلك بصوت السكّة المحمَاة في الأرض الخوّارة، وهي اللّينة، وإنّما جعلها محماة لتكون أبلغ في ذهابها في الأرض( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٠ ص ٢٦٢).
[٥]. نهج البلاغة: الخطبة: ٢٠١، الغارات: ج ٢ ص ٥٨٤ عن فرات بن أحنف نحوه، بحار الأنوار: ج ١١ ص ٣٧٩ ح ٥.
[٦]. القصص: ٢٤.
[٧]. نهج البلاغة: الخطبة ١٦٠، تفسير القمّي: ج ٢ ص ١٣٨، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣٦، عدّة الدّاعي: ص ١٠٧ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٥٠ ح ٢٠.