شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٩ - ١٠ جدال در حج

١٠. جدال در حج‌

«الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ».[١]

حجّ در ماه‌هاى معيّنى است. پس هر كس در اين [ماه‌ها]، حجّ را [بر خود] واجب گرداند، [بداند كه‌] در اثناى حجّ، همبسترى و گناه و جدال [روا] نيست.

در باره جدال مذموم در حج تفسيرهايى شده است. از امام صادق عليه السلام روايت شده كه اگر مجادله به سوگندِ راست در مقام دفاع از خود بكشد و مثلًا شخص «لا و اللَّه» و «بلى واللَّه» بگويد، از مصاديق نهى آيه شريفه است كه اگر سه بار در يك صحنه تكرار شود، كفاره دارد و اگر قسم دروغ باشد يك‌بار آن نيز براى وجوب كفاره كافى است.[٢] تفسيرهايى ديگر نيز براى جدال در حج بيان شده‌اند.[٣]

[١]. بقره: آيه ١٩٧.

[٢]. ر. ك: تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٩٦- ٢٩٧؛ الكافى: ج ٤ ص ٣٣٨.

[٣]. ر. ك: تفسير الفخر الرازى: ج ٥ ص ١٨١؛ التحرير و التنوير: ج ٢ ص ٢٣٠- ٢٣١.