شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٦ - ٥/ ٥ بىنيازى جستن از استواران در دانش

حَقيقَتَهُ، فَوَضَعوا لَهُ تَأويلًا مِن عِندِ أنفُسِهِم بِآرائِهِم، وَاستَغنَوا بِذلِكَ عَن مَسأَلَةِ الأَوصِياءِ، ونَبَذوا قَولَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَراءَ ظُهورِهِم.[١]

١٧١٥. الإمام الرضا عليه السلام‌- لِعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَهمِ-: لا تَتَأَوَّل كِتابَ اللَّهِ بِرَأيِكَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عز و جل يَقولُ: وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ‌[٢].[٣]

١٧١٦. الإمام عليّ عليه السلام: إيّاكَ أن تُفَسِّرَ القُرآنَ بِرَأيِكَ حَتّى‌ تَفَقَهَهُ عَنِ العُلَماءِ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ تَنزيلٍ يُشبِهُ كَلامَ البَشَرِ وهُوَ كَلامُ اللَّهِ، وتَأويلُهُ لا يُشبِهُ كَلامَ البَشَرِ، كَما لَيسَ شَي‌ءٌ مِن خَلقِهِ يُشبِهُهُ، كَذلِكَ لا يُشبِهُ فِعلُهُ تَبارَكَ وتَعالى‌ شَيئاً مِن أفعالِ البَشَرِ، ولا يُشبِهُ شَي‌ءٌ مِن كَلامِهِ كَلامَ البَشَرِ، فَكَلامُ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ صِفَتُهُ، وكَلامُ البَشَرِ أفعالُهُم، فَلا تُشَبِّه كَلامَ اللَّهِ بِكَلامِ البَشَرِ فَتَهلِكَ وتَضِلَّ.[٤]

[١]. وسائل الشيعة: ج ١٨ ص ١٤٨ ح ٣٣٥٧٠ نقلًا عن رسالة المحكم والمتشابه للسيّد المرتضى عن إسماعيل بن جابر، بحار الأنوار: ج ٩٣ ص ١٢.

[٢]. آل عمران: ٧.

[٣]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ١ ص ١٩٢ ح ١، الأمالي للصدوق: ص ١٥١ ح ١٤٨ كلاهما عن أبي الصلت الهروي.

[٤]. التوحيد: ص ٢٦٤ ح ٥ عن أبي معمر السعداني.