دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٨ - ٤/ ١ پاسخ پرسشهاى اسحاق بن يعقوب

لِتَطَهَّروا، فَمَن شاءَ فَليَصِل ومَن شاءَ فَليَقطَع، فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيرٌ مِمّا آتاكُم.

وأَمّا ظُهورُ الفَرَجِ، فَإِنَّهُ إلَى اللَّهِ تَعالى‌ ذِكرُهُ وكَذَبَ الوَقّاتونَ.

وأَمّا قَولُ مَن زَعَمَ أنَّ الحُسَينَ عليه السلام لَم يُقتَل، فَكُفرٌ وتَكذيبٌ وضَلالٌ.

وأَمَّا الحَوادِثُ الواقِعَةُ فَارجِعوا فيها إلى‌ رُواةِ حَديثِنا، فَإِنَّهُم حُجَّتي عَلَيكُم وأَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيهِم.

وأَمّا مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ العَمرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ وعَن أبيهِ مِن قَبلُ، فَإِنَّهُ ثِقَتي وكِتابُهُ كِتابي،

وأَمّا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ الأَهوازِيُّ، فَسَيُصلِحُ اللَّهُ لَهُ قَلبَهُ ويُزيلُ عَنهُ شَكَّهُ.

وأَمّا ما وَصَلتَنا بِهِ فَلا قَبولَ عِندَنا إلّالِما طابَ وطَهُرَ، وثَمَنُ المُغَنِّيَةِ حَرامٌ.

وأَمّا مُحَمَّدُ بنُ شاذانَ بنِ نُعَيمٍ فَهُوَ رَجُلٌ مِن شيعَتِنا أهلَ البَيتِ.

وأَمّا أبُوالخَطّابِ مُحَمَّدُ بنُ أبي زَينَبَ الأَجدَعُ فَمَلعونٌ، وأَصحابُهُ مَلعونونَ، فَلا تُجالِس أهلَ مَقالَتِهِم، فَإِنّي مِنهُم بَري‌ءٌ وآبائي عليهم السلام مِنهُم بِراءٌ.