دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٥ - ٣/ ٣ خبرهاى غيبى در امور گوناگون

٧٤٩. الكافى‌- به نقل از على بن محمّد[١]-: فرمانى [از ناحيه مقدّسه‌] صادر شد كه در آن از زيارت قبرستان قريش (كاظمين) و حائر[٢] نهى شده بود. چند ماه بعد، وزير،[٣] باقَطايى را خواست و به او گفت: نزد بنى فرات و بُرسيان‌[٤] برو و به آنها بگو: به زيارت قبرستان قريش نروند؛ زيرا خليفه دستور داده كه هر كس به زيارت رفت، شناسايى و دستگير شود.[٥]

[١]. مراد، ابو الحسن علّان على بن محمّد بن ابراهيم بن ابان رازى كلينى، دايى كلينى و استاد او و معروف به‌علّان است. ثقه، برجسته، بزرگ شيعه در رى در زمان خود، از افاضل فقيهان و محدّثان شيعه و از وكيلان امام مهدى عليه السلام بوده است. كلينى در الكافى و شيخ صدوق در إكمال الدين، احاديث بسيارى از او آورده‌اند. نام او را در شمار كسانى آورده‌اند كه بر معجزه‌هاى امام زمان عليه السلام آگاه بوده‌اند و او آنها را ديده است. كتاب أخبار القائم را نوشته است. علّان در راه مكّه به قتل رسيد( ر. ك: ج ٥ ص ٤٠ ح ٧٨٣ و ص ٩٢ ح ٨١٠« و اين افراد»، الموسوعة الرجاليّة: ج ١ ص ١١٩ ش ٢٤، رجال النجاشى: ص ٨٨ ش ٦٨٠).

[٢]. در الوافى آمده است:« حير و حائر، به مدفن امام حسين عليه السلام در كربلا مى‌گويند. به تمام كربلا نيز اطلاق‌مى‌شوند».

[٣]. منظور، ابو الفتح جعفر بن فرات است.( م)

[٤]. در الوافى آمده است:« شايد مراد از بنى فرات، ساكنان پيرامون آن باشند. به قولى هم بنى فرات، قومى هستنداز طايفه ابو الفتح فضل بن جعفر بن فرات، از وزراى بنى عبّاس كه به محبّت اهل بيت مشهورند. برس، آبادى‌اى است ميان كوفه و حلّه. گويا خلفا زيارت امام حسين عليه السلام و زيارت قبرستان قريش را نشانه تشيّع و رافضى بودن مى‌دانستند».

[٥]. الكافى: ج ١ ص ٥٢٥ ح ٣١، الإرشاد: ج ٢ ص ٣٦٧، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٤٥٦، بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٣١٢ ح ٣٦.