دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٦ - ١/ ٨ نهى از بردن نام و شناساندن مكان امام(ع)

وَقَفوا عَلَى المَكانِ دَلّوا عَلَيهِ.

٦٧٤. كمال الدين: حَدَّثَنَا المُظَفَّرُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُظَفَّرِ العَلَوِيُّ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَني جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ وحَيدَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ [نُعَيمٍ‌] السَّمَرقَندِيُّ، قالا: حَدَّثَنا أبُو النَّضرِ مُحَمَّدُ بنُ مَسعودٍ، قالَ: حَدَّثَنا آدَمُ بنُ مُحَمَّدٍ البَلخِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الدَّقّاقُ، وإبراهيمُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالا: سَمِعنا عَلِيَّ بنَ عاصِمٍ الكوفِيَّ يَقولُ: خَرَجَ في تَوقيعاتِ صاحِبِ الزَّمانِ: مَلعونٌ مَلعونٌ مَن سَمّاني في مَحفِلٍ مِنَ النّاسِ.

راجع:

ج ٨ ص ١٤٢ (القسم الحادى عشر/ الفصل الاوّل/ النهي عن التوقيت و تكذيب المؤقنين).

١/ ٩ النَّهيُ عَنِ الطَّلَبِ‌

٦٧٥. الغيبة للطوسي: أخبَرَني جَماعَةٌ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ عَمّارُ بنُ الحُسَينِ بنِ إسحاقَ الاسروشني، قالَ: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ أحمَدُ بنُ الحَسَنِ‌[١] بنِ أبي صالِحٍ الخُجَندِيُ‌[٢]، وكانَ قَد ألَحَّ فِي الفَحصِ وَالطَّلَبِ، وسارَ فِي البِلادِ، وكَتَبَ عَلى‌ يَدِ الشَّيخِ أبِي القاسِمِ بنِ روحٍ رضى الله عنه إلَى الصّاحِبِ عليه السلام يَشكو تَعَلُّقَ قَلبِهِ، وَاشتِغالَهُ بِالفَحصِ وَالطَّلَبِ، ويَسأَلُ الجَوابَ بِما تَسكُنُ إلَيهِ نَفسُهُ، ويَكشِفُ لَهُ عَمّا يَعمَلُ عَلَيهِ، قالَ: فَخَرَجَ إلَيَّ تَوقيعٌ نُسخَتُهُ: «مَن بَحَثَ فَقَد طَلَبَ، ومَن طَلَبَ فَقَد ذَلَّ، ومَن ذَلَّ فَقَد أشاطَ، ومَن أشاطَ فَقَد أشرَكَ».

قالَ: فَكَفَفتُ عَنِ الطَّلَبِ وسَكَنَت نَفسي، وعُدتُ إلى‌ وَطَني مَسروراً وَالحَمدُ للَّهِ.

[١]. في كمال الدين« الخضر» بدل« الحسن».

[٢]. في بحار الأنوار:« الجحدرى».