يَابنَ أبي رَوحٍ، أودَعَتكَ حايلُ بِنتُ الدَّيرانِيِّ كيساً فيهِ ألفُ دِرهَمٍ بِزَعمِكَ، وهُوَ خِلافُ ما تَظُنُّ، وقَد ادِّيَت فيهِ الأَمانَةُ، ولَم تَفتَحِ الكيسَ ولَم تَدرِ ما فيهِ، وإنَّما فيهِ ألفُ دِرهَمٍ وخَمسونَ ديناراً صِحاحاً، ومَعَكَ قُرطانِ زَعَمَتِ المَرأَةُ أنَّها تُساوي عَشَرَةَ دَنانيرَ صُدِّقَت مَعَ الفَصَّينِ اللَّذَينِ فيهِما، وفيهِما ثَلاثُ حَبّاتِ لُؤلُؤٍ شِراؤُها بِعَشَرَةِ دَنانيرَ، وهِيَ تُساوي أكثَرَ، فَادفَعهُما إلى‌ جارِيَتِنا فُلانَةَ، فَإِنّا قَد وَهَبناهُما لَها، وصِر إلى‌ بَغدادَ وَادفَعِ المالَ إلى‌ حاجِزٍ، وخُذ مِنهُ ما يُعطيكَ لِنَفَقَتِكَ إلى‌ مَنزِلِكَ.

فَأَمَّا العَشَرَةُ الدَّنانيرِ الَّتي زَعَمَت أنَّ امَّهَا استَقرَضَتها في عُرسِها وهِيَ لا تَدري مَن صاحِبُها ولا تَعلَمُ لِمَن هِيَ، هِيَ لِكُلثومٍ بِنتِ أحمَدَ، وهِيَ ناصِبِيَّةٌ، فَتَحَرَّجَت أن تُعطِيَها، فَإِن أحَبَّت أن تَقسِمَها في أخَواتِها فَاستَأذَنَتنا في ذلِكَ، فَلتُفَرِّقها في ضُعَفاءِ أخَواتِها.

ولا تَعودَنَّ يَابنَ أبي رَوحٍ إلَى القَولِ بِجَعفَرٍ وَالمِحنَةِ لَهُ، وَارجِع إلى‌ مَنزِلِكَ، فَإِنَّ عَدُوَّكَ قَد ماتَ وقَد أورَثَكَ اللَّهُ‌[١] أهلَهُ ومالَهُ.

فَرَجَعتُ إلى‌ بَغدادَ، وناوَلتُ الكيسَ حاجِزاً، فَوَزَنَهُ فَإِذا فيهِ ألفُ دِرهَمٍ صِحاحٍ وخَمسونَ ديناراً، فَناوَلَني ثَلاثينَ ديناراً، وقالَ: أمَرَنا بِدَفعِها إلَيكَ لِتُنفِقَها. فَأَخَذتُها وَانصَرَفتُ إلَى المَوضِعِ الَّذي نَزَلَت فيهِ، فَإِذا أنَا بِفَيجٍ‌[٢] قَد جاءَني مِنَ المَنزِلِ يُخبِرُني‌

[١]. وفي بحار الأنوار:« فإنّ عمّك قد مات، وقد رزقك اللَّه» بدل« فإنّ عدوّك قد مات، وقد أورثك اللَّه».

[٢]. الفيج: اشتقّ من الفارسية، وهو رسول السلطان على رجله. والفائج من الأرض: ما اتّسع منها بين جبلين، وجمعه فوائج( كتاب العين: ج ٦ ص ١٨٩« فيج»).