شاذانَ بنِ نُعَيمٍ النَّيسابورِيُّ، قالَ: اجتَمَعَ عِندي مالٌ لِلغَريمِ عليه السلام خَمسُمِئَةِ دِرهَمٍ، يَنقُصُ مِنها عِشرونَ دِرهَماً، فَأَنِفتُ أن أبعَثَ بِها ناقِصَةَ هذَا المِقدارِ، فَأَتمَمتُها مِن عِندي وبَعَثتُ بِها إلى‌ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ ولَم أكتُب ما لي فيها، فَأَنفَذَ إلَيَّ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ القَبضَ، وفيهِ: «وَصَلَت خَمسُمِئَةِ دِرهَمٍ، لَكَ مِنها عِشرونَ دِرهَماً».

٧١٢. كمال الدين: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى العَطّارُ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ:

حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ شاذانَ بنِ نُعَيمٍ الشّاذانِيُّ، قالَ: اجتَمَعَت عِندي خَمسُمِئَةِ دِرهَمٍ يَنقُصُ عِشرينَ دِرهَماً، فَوَزَنتُ مِن عِندي عِشرينَ دِرهَماً ودَفَعتُهُما إلى‌ أبِي الحُسَينِ الأَسَدِيِّ رضى الله عنه، ولَم اعَرِّفهُ أمرَ العِشرينَ.

فَوَرَدَ الجَوابُ: قَد وَصَلَتِ الخَمسُمِئَةِ دِرهَمٍ الَّتي لَكَ فيها عِشرونَ دِرهَماً.

قالَ مُحَمَّدُ بنُ شاذانَ: أنفَذتُ بَعدَ ذلِكَ مالًا ولَم افَسِّر لِمَن هُوَ. فَوَرَدَ الجَوابُ:

وَصَلَ كَذا وكَذا، مِنهُ لِفُلانٍ كَذا، ولِفُلانٍ كَذا.

قالَ: وقالَ أبُو العَبّاسِ الكوفِيُّ: حَمَلَ رَجُلٌ مالًا لِيوصِلَهُ، وأَحَبَّ أن يَقِفَ عَلَى الدَّلالَةِ.

فَوَقَّعَ عليه السلام: إنِ استَرشَدتَ ارشِدتَ، وإن طَلَبتَ وَجَدتَ، يَقولُ لَكَ مَولاكَ: احمِل ما مَعَكَ، قالَ الرَّجُلُ: فَأَخرَجتُ مِمّا مَعِيَ سِتَّةَ دَنانيرَ بِلا وَزنٍ وحَمَلتُ الباقِيَ.

فَخَرَجَ التَّوقيعُ: يا فُلانُ رُدَّ السِّتَّةَ دنانيرَ الَّتي أخرَجتَها بِلا وَزنٍ، ووَزنُها سِتَّةُ دَنانيرَ وخَمسَةُ دَوانيقَ‌[١] وحَبَّةٌ ونِصفٌ، قالَ الرَّجُلُ: فَوَزَنتُ الدَّنانيرَ فَإِذا هِيَ كَما قالَ عليه السلام.

[١]. يعادل كل دانق سدس الدرهم و كان وزن الدينار آنذاك مختلفاً قليلًا و لم يكن علي قيمة واحدة في الأقطار والحكومات المختلفة.