دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٦ - ٣/ ٣ خبرهاى غيبى در امور گوناگون

بَغدادَ، فَتَقعُدُ بَينَ يَدَيِ السُّلطانِ. وأَشياءَ مِمّا يَحدُثُ.

ثُمَّ قالَ لي: احفَظ. ثُمَّ مَزَّقَ الكِتابَ، وذلِكَ مِن قَبلِ أن يَحدُثَ ما حَدَثَ بِمُدَّةٍ.

٧٤٠. كمال الدين: عَن سَعدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ، قالَ: حَدَّثَني أبُو القاسِمِ بنُ أبي حُلَيسٍ، قالَ: كُنتُ أزورُ الحُسَينَ‌[١] عليه السلام فِي النِّصفِ مِن شَعبانَ، فَلَمّا كانَ سَنَةً مِنَ السِّنينَ وَرَدتُ العَسكَرَ قَبلَ شَعبانَ، وهَمَمتُ أن لا أزورَ في شَعبانَ، فَلَمّا دَخَلَ شَعبانُ قُلتُ: لا أدَعُ زِيارَةً كُنتُ أزورُها. فَخَرَجتُ زائِراً، وكُنتُ إذا وَرَدتُ العَسكَرَ أعلَمتُهُم بِرُقعَةٍ أو بِرِسالَةٍ، فَلَمّا كانَ في هذِهِ الدَّفعَةِ قُلتُ لِأَبِي القاسِمِ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ الوَكيلِ: لا تُعلِمهُم بِقُدومي، فَإِنّي اريدُ أن أجعَلَها زَورَةً خالِصَةً.

قالَ: فَجاءَني أبُو القاسِمِ وهُوَ يَتَبَسَّمُ وقالَ: بُعِثَ إلَيَّ بِهذَينِ الدّينارَينِ، وقيلَ لي:

ادفَعهُما إلَى الحُلَيسِيِّ، وقُل لَهُ:

مَن كانَ في حاجَةِ اللَّهِ عز و جل، كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.

قالَ: وَاعتَلَلتُ بِسُرَّ مَن رَأى‌ عِلَّةً شَديدَةً أشفَقتُ‌[٢] مِنها، فَأَطلَيتُ مُستَعِدّاً لِلمَوتِ، فَبَعَثَ إلَيَّ بُستوقَةً فيها بَنَفسَجينُ‌[٣]، وامِرتُ بِأَخذِهِ، فَما فَرَغتُ حَتّى‌ أفَقتُ مِن عِلَّتي، وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ.

قالَ: وماتَ لي غَريمٌ فَكَتَبتُ أستَأذِنُ فِي الخُروجِ إلى‌ وَرَثَتِهِ بِواسِطٍ[٤]، وقُلتُ:

[١]. كذا وفي بعض النسخ:« أزور الحير» والظاهر هو الأصوب، وهو اسم القصر الّذي كان بسر من رأى، فيه قبرالعسكريين عليهما السلام، واللَّه أعلم.

[٢]. في بعض النسخ:« أشفقت فيها» وأطلى فلان إطلاءً، أي مات عنقه للموت( هامش كمال الدين: ص ٤٩٣).

[٣]. بنفسجين: شي‌ء يُعمل من البنفسج والأنجبين كالسكنجبين( هامش كمال الدين: ص ٤٩٤).

[٤]. الواسط، القصبة التى بين الكوفة والبصرة( معجم البلدان: ج ٤ ص ٤٦١).