تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٦٨ - سورة الزخرف

عليه بخواتيمهم، فقال: يا أبا محمّد ان اللَّه أخبر نبيّه بما يصنعون قبل أن يكتبوه وانزل اللَّه فيه كتاباً الم تسمع قوله تعالى‌: «سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ».

«أَشَهِدُوا»: قرأ أهل المدينة ءاشهدُوا بهمزة الاستفهام وهمزة مضمومة وسكون الشين والباقون بفتح الالف والشين.

«قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ‌ (٢٤)»

«قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم»: قرأ ابن عامر قال اوَلَوْ والباقون قلْ اوَلَوْ.

«وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ‌ (٢٨)»

«وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ»:

علي بن الحسين عليه السلام: فينا نزلت الآية، والإمامة في عقب الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام إلى يوم القيامة.

القمّي: «وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» يعني فأنهم يرجعون يعني الأئمة إلى الدنيا.

«لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»:

القمّي: ثمّ ذكر الأئمة صلوات اللَّه عليهم فقال: «وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» يعني فأنهم راجعون أي الأئمة إلى الدنيا.

السدّي: أي في آل محمّد، أي نوالي بهم إلى يوم القيامة ونتبرأ من اعدائهم اليها.

أمير المؤمنين عليه السلام قال: