تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٣٦ - «آية الحجاب»

«وَتَعْمَلْ»: قرأ حمزة والكسائي يَعمَل بالياء حملًا على اللفظ مَنْ ويؤتها بالياء على انّ فيه ضمير اسم اللَّه.

«يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفاً (٣٢)»

في قلبه مرض: الفجور والزنى‌.

«آية الحجاب»

«وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (٣٣)»

«وَقَرْنَ»: قرأ نافع وعاصم بفتح القاف والباقون بكسرها.

وقرن في بيوتكن: هو من الوقار، يقال: وقر في منزله يقر، وقرن من الفرار فيمن يقول قر يقر، أراد أقررن، فحذف الراء الأولى‌ وحول فتحها على القاف فلما تحركت القاف سقطت الف الوصل فبقي: قرن.

«وَلَا تَبَرَّجْنَ»:

الصادق عليه السلام: اي ستكون جاهلية أخرى‌.

تَبَرَّجْنَ: تبرزن محاسنكن وتظهرنها.

«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»:

انس: أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم كان يأتي بيت فاطمة عليها السلام ستة اشهُر إذا خرج‌