تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٢٢ - سورة المرسلات

«كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ (٣٣)»

«جِمَالَتٌ»: قرأ أهل الكوفة جمالةٌ بغير ألف والباقون جمالاتٌ بالالف.

جمالت صفر: أي سود.

جمالت: جمع جمع جمل والصفر: السود.

«إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ‌ (٤١)»

ابن عبّاس: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ» يعني الذين اتقوا الشرك والذنوب والكبائر وهم عليّ والحسَن والحسين‌ «فِي ظِلَالٍ» يعني ظلال الشجر والخيام من اللؤلؤ «وَعُيُونٍ» يعني ماءً طاهراً يجري‌ «وَفَوَاكِهَ» الوان الفواكه‌ «مِمَّا يَشْتَهُونَ» ممّا يَتمَنّون‌ «كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً» لا موت عليكم في الجنّة ولا حساب‌ «بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» يعني تطيعون اللَّه في الدنيا «إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الُمحْسِنينَ» أهل بيت محمّد في الجنّة.

أبو الحسن الماضي عليه السلام: نحن واللَّه وشيعتنا ليس على ملة إبراهيم غيرنا، وسائر الناس منها براء.

مجاهد وابن عبّاس: «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ» من اتقى الذنوب عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين في ظلال من الشجر والخيام من اللؤلؤ؛ طول كلّ خيمة مسيرة فرسخ .... إلى قوله تعالى: «إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الُمحْسِنينَ» المطيعين للَّه أهل بيت محمّد في الجنّة.

أبو الحسن الماضي عليه السلام: قال نحنُ واللَّه وشيعتنا ليس على ملة إبراهيم وغيرنا وسائر الناس منها براء.