تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣١٣ - أهل البيت عليهم السلام الذين يعلمون واعداءهم الذين لا يعلمون وشيعتهم أولوا الالباب

الباقر في حديث له:

قول اللَّه: «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ» فأحسَنُ الحديث حديثنا، لايحتمل احدٌ من الخلائق أمره بكماله حتّى يُحدّه، لأنّه من حَدّ شيئاً فهو أكبر منه والحمد للَّه على‌التوفيق، والأنكار هو الكفر.

متشابهاً: يشبه بَعضه بَعضاً.

مثاني: سُمّي به القرآن لأنّ الأنباء والقصص تُثَنَّى فيه.

تقشعر: تنقبض.

«ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ‌ (٢٩)»

متشاكسون: عسروا الاخلاق.

«وَرَجُلًا سَلَماً لِّرَجُلٍ»:

علي عليه السلام: أنا ذلك الرجل السليم لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم.

الباقر عليه السلام: الرجل السالم لرجل علي وشيعته.

ابن عبّاس: «رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاء» هو أبو جهل والشركاء آلهتهم التي يَعبّدونها كلّهُم يدّعيها ويزعم بأنه أولى بها، «وَرَجُلًا» يعني عليّاً «سَلَماً» يعني سالماً دينه للَّه يعبدهُ وحدهُ لايعبد غير «هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا» في الطاعة والثواب.

أمير المؤمنين: إلّاوإنّي مخصوصٌ في القرآن باسماء أحذرُوا أن تغلبوا عليها قد ضلّوا في دينكم انا السلم لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول اللَّه عزّ وجلّ‌ «وَرَجُلًا سَلَماً لِّرَجُلٍ».