المكنّاة بأمّ كلثوم الكبرى ، ولازم أميرَ المؤمنين وانضمّ بعده إلى الحسن ، ثمّ الحسين ولم يفارقه هو وزوجته حتّى وردوا كربلاء ، فاستأذن وبرز وقَتل جمعاً من القوم ثمّ قُتِل ، وكان له من العمر يومَ قُتل ستٌّ أو سبعٌ وخمسون سنة - على ما ذكروا - رضوان الله عليه[١٨٧] .

وقال الدولابيّ في «الذريّة الطاهرة» بأنّ أمّ كلثوم تزوّجت بعد عون محمّد بن جعفر ، وأولدها بنتاً سُمِّيت بنبتة[١٨٨] .

وإن كانت كنية لزينب الصغرى[١٨٩] التي هي من أُمّ ولد ، فقد تزوّجها محمّد ابن عقيل ، ثم خلف عليها أحد ابناء عمومتها أيضاً كُثَير بن العباس[١٩٠] بعد محمّد بن عقيل [١٩١] .

وإن كانت لرقية أو نفيسة ، فقد تزوَّج رقيّةَ : مسلمُ بن عقيل [١٩٢] ، وتزوَّج

[١٨٧]- تنقيح المقال ٢: ٣٥٥ ـ ط القديمة.

[١٨٨]- الذريّة الطاهرة: ١٦٣ / ح ٢١٨.

[١٨٩]- وإن لم يقل أحد بذلك ، لكنّنا تنزّلنا وقلنا بهذا الاحتمال -أن تكون هذه مكناة بأم كلثوم- للارتقاء بالبحث علميّاً.

[١٩٠]- نسب قريش ٢: ٤٥، مع التنويه على أن الزبيريّ قال في ٢: ٤١ عند ذكر وُلد الإمام علىّ ابن أبي طالب: «وأمّ كلثوم الكبرى ولدت لعمر بن الخطاب، وأمّهم: فاطمة بنت النبيّ»، وهذا يعني أنّهما اثنتان عنده.

[١٩١]- أنساب الأشراف ٢: ٤١٤.

[١٩٢]- أنساب الأشراف ٢: ٢١٣، وقال صاحب العمدة: ٣٢ حميدة بنت مسلم بن عقيل وأمّها أمّ كلثوم بنت عليّ.