وفي «ربيع الأبرار» : وخرج زيد من عند معاوية فأبصر بُسر بن أرطاة على دكّان ينال من عليّ ، فصعد الدكّان واحتمله وضرب به الأرض وطفر عليه ، فدقّ ضلعين من أضلاعه [٦٨٥] .

وقد مر عليك نزاع زيد مع بُسر بن أرطاة بحضور معاوية ، وذلك أنَّ زيداً علاه بعصا فشجّه ، فقال معاوية لزيد : عمدتَ إلى شيخ قريش وسيّد أهل الشام فضربته ! ثم أقبل على بسر فقال : شتمتَ عليّاً وهو جدّه ، وهو أيضاً ابن الفاروق ، أفكنتَ ترى أنه يصبر لك ؟! [٦٨٦] فهل كان نزاعه مع بسر في واقعة واحدة أم تعدّد ؟

· أجل ، إنّ ابن مَعين ذكر في تاريخه أبناءً لزيد بن عمر : كعبد الرحمن ، ومحمّد . وهذا يدلّ : على أنّ زيداً لم يكن صغيراً كما صوّرته نصوص أُخرى ، بل كان رجلاً له مكانته عند التابعين ، حتّى أنّهم كانوا يَعدُّونه من العلماء مع ابن عبّاس ، بعد مُعاذ بن جبل ، وعبد الله‌ بن مسعود ، وأبي الدرداء ، كما مرّ عليك في خبر الطبرانيّ في «المعجم الكبير» ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» ، وغيرهما .

فلو كان كذلك ، فلماذا لانراه يروي روايةً عن جدّه أمير المؤمنين عليّ ،

[٦٨٤]- العقد الفريد ٧: ٩٧، طبائع النساء لابن عبدالبرّ: ٤٠.

[٦٨٥]- ربيع الأبرار ٥: ٢٦٢ ـ باب النساء، التذكرة الحمدونيّة ٩: ٣٠٩. وأُنظر: الكامل لابن الأثير ٣: ٣٧٣.

[٦٨٦]- أنساب الاشراف ٥: ٣٧ ـ ط زكّار.