مُختلَقة على لسان هذا أو ذاك ، وهي تسيء بالدرجة الكبرى إلى عمر وأتباعه . ولا أستبعد أن يكون للجهلة من أهل السنة والجماعة دور في تناقل أمثال هكذا روايات مسيئة لخليفتهم تصحيحاً لوقوع الزواج من أمّ كلثوم وإ، كلّف ما كلّف.

زواج عمر من أُمّ كلثوم بنت أبي بكر

وعليه ، فالنصوص السابقة وضّحت لنا بأنّ النساء لم يكنّ يرغبن في التزوّج من عمر بن الخطّاب ، فلو جمعناها إلى نصّ الطبريّ في تزويج أُمّ كلثوم بنت أبي بكر ، لعرفنا أنَّ الجميع كانوا يهابونه ويخافون بطشه ، حتّى عائشة بنت أبي بكر - زوجة الرسول - فإنّها كانت تخافه وتهابه ، ولمّا امتنعت أختها أُمّ كلثوم من الزواج من عمر استولى عليها الخوف ، فأرسلت إلى عمرو بن العاص أو إلى الـمُغيرة بن شعبة تستعين بهما أو بأحدهما لحلّ المشكلة للتخلّص من عمر !

ولو تدبّرنا وتعمّنا في كلام عمرو بن العاص لعرفنا أنّه هو الآخر كان يهاب عمر ويخاف بطشه ، إذ لِــينُه في الخطّاب مع عمر وأُسلوبه في الاستعطاف ليشير إلى أنّ عمرو بن العاص أراد أن يستعطف «الخليفة» من خلال أخيه أبي بكر ، فقال له :

« ولكــنّها حــدثة ، نـشأت في كنف أُمّ المؤمنين في لين ورفق ، وفيك غلظة ، ونحن نهابك ، وما نقدر أن نردّك عن خُلُق من إخلاقك ، فكيف بها إن خالفَتْك في شيءٍ فسطوتَ بها ؟! كنتَ قد خلفتَ أبا بكر في وُلده بغير ما يحقّ عليك» .