وفي ضوء ما أسلفنا نستطيع القول : إنّ تزوَّج عون بن جعفر أو محمّد ابن جعفر بـ «أم كلثوم» = زينب الصغرى - بنت فاطمة الزهراء - يصحّح ما اشتهر عن الإمام علي  وقوله : إنّما حبستُ بناتي على بَني جعفر[١٤٤] ، وقول رسول الله : بناتنا لبنينا ، وبنونا لبناتنا[١٤٥] ، كما أنّه يوافق العُرف القبليّ السائد آنذاك في الجزيرة العربيّة من زواج ابن العمّ من ابنة عمّه .

وبما أنّ زينب الكبرى عقيلة الهاشميّين كانت قد تزوّجها ابن عمّها عبدالله‌ بن جعفر ، وزينب الصغرى إبنة علي - من أمّ ولد - كان قد تزوّجها في الزمن المتأخّر محمّد بن عقيل ، وأم الحسن بنت علي بن أبي طالب قد تزوّجها جعفر بن عقيل بن أبي طالب [١٤٦]، فلا يُستبعد أن تكون أُمّ كلثوم ابنة فاطمة - أعني زينب الوسطى [١٤٧] - قد تزوّجها ابن عمّها الآخر : عون أو محمّد ابنا جعفر بن أبي طالب ، لأنّه كان ابنَ أخ الإمام عليّ وربيبَه ، وابن زوجته أسماء بنت عُمَيس ، فلم يبقَ مِن نصيب عمر إلّا أمّ كلثوم من أمّ وَلَد حسبما سنوضحه لاحقاً ، فإذا ثبت ذلك فقد انتفى زواج عمر من أمّ كلثوم بنت فاطمة  أصلاً .

[١٤٤]- الطبقات الكبرى ٨: ٤٦٣، تاريخ مدينة دمشق ١٩: ٤٨٦، الاصابة ٨: ٢٩٣ / الرقم ١٢٢٣٣ ـ ترجمة أمّ كلثوم بنت عليّ.

[١٤٥]- من لا يحضره الفقيه ٣: ٣٩٣.

[١٤٦]- شرح إحقاق الحق ٣٢ : ٦٨٥.

[١٤٧] - هذه هي نفسها زينب الصغرى بنت فاطمة المارّ ذِكرُها آنفاً، فهي صغرى بالنسبة إلى الكبرى عقيلة الهاشميّين ووسطى بالنسبة إلى أختها الصغرى زوجة محمّد بن عقيل.