أمّا لو كان غيره ، فمن هو ؟ بل كيف تتطابق تلك الأخبار مع ما قيل - متأخّراً - عن تزوّج عبدالله‌ بن جعفر بأُمّ كلثوم ابنة عليّ بعد وفاة زوجته الأولى زينب الكبرى في سنة ٦٢ أو ما بعدها .

إنّ وجود الإمام الحسين  ضمن المصلّين على أمّ كلثوم بنت فاطمة - زوجة عمر - لا يتّفق مع ما قيل عن حياتها وبقائها إلى الطف .

كما هو الآخر لا يتّفق مع ما قاله ابن إسحاق[١٥٩] بأنّ أباها عليّاً زوّجها من محمّد ، ثم زوّجها من عبدالله أبنَي أخيه جعفر ، ومعناه : أن عبدالله‌ بن جعفر تزوّجها في حياة والدها قبل شهادته في سنة ٤٠ للهجرة مع أنّ أختها زينب كانت آنذاك في حبالته ، وأنّ موت أمّ كلثوم في المدينة سنة ٥٤ وصلاة سعيد بن العاص عليها يعني عدم حضورها في كربلاء ! فمن هي التي حضرت كربلاء إذن ؟ هل هي أم أختها من أمّ ولد أم غيرها ؟ بل كيف يتّفق صلاة سعيد بن العاص على ابنة فاطمة مع خبر الدولابيّ الآتي بعد قليل والذي فيه أنّ عبدالله بن جعفر مات عنها[١٦٠] وهي حيّة ؟! [١٦١]

[١٥٨]- تاريخ مدينة دمشق ٦٧: ١٥٢.

[١٥٩]- سِير أعلام النبلاء ٣: ١٠٢، الإصابة ٨: ٢٩٣.

[١٦٠]- أي عن زينب الكبرى في سنة ٨٠ هـ.

[١٦١]- وانظر: تاريخ الاسلام ١: ٥١٦، الإصابة: ١٢٢٣٣، البداية والنهاية ٥: ٣١٤.