ألم نقرأ عن الإمام الجواد  أنّه تزوَّج أُمّ الفضل بنت المأمون - الّذي أنفق الملايين من الدنانير على حفل زواج ابنته - بخسمائة درهم جياد ، مهر جدّته فاطمة الزهراء ؟! [٩١٧]

فلو قالوا بأنّه أمهرها هذا القدر لأجل نسبها من رسول الله‌ [٩١٨] .

لقلنا لهم : إنّ سنّة رسول الله‌ هي غير ذلك ، فمهر الزهراء  ومهر زينب الكبرى  زوجة عبدالله‌ بن جعفر ، ومهر زوجات النبيّ  ، وبناته لم يكن إلّا يسيراً ، وقد صرح النبيّ بأنْ لا خيرَ في كثرة المهر .

روى أبو داوود عن عمر أنّه خطب فقال : لا تغالوا بصُدُق النساء ، فإنّها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله‌ لكان أولاكم بها النبيّ ، ما أصدق رسول الله‌ امرأة من نسائه ولا أُصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أُوقية[٩١٩] .

فكيف يمهر عمر بأكثر من ذلك بكثير ؟! وأيّ الأخبار في مهر أمّ كلثوم هي الصحيحة ، وهل يمكن بنقل هكذا أخبار الدفاع عن عمر ؟

إنّه ليثير الاستغراب حقّاً !!

[٩١٧]- مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب ٣: ٤٨٩. وانظر تاریخ بغداد ٦: ٦٢ / الترجمة ٣٠٩٦، وفیه: أربعمائة درهم.

[٩١٨]- أُنظر: البداية والنهاية لابن كثير ٥: ٢٠٩.

[٩١٩]- سنن أبي داوود ٢: ٢٣٥ / ح ٢١٠٦ وفي سنن الترمذي ٣: ٤٢٢ / ح ١١١٤: ما علمتُ رسول الله نكح شيئاً من نسائه ولا أنكح شيئاً من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أُوقية.