كلثوم بنت عليّ مَرِضا جميعاً وثقلا ونزل بهما ، وإنّ رجالاً مشوا بينهما لينظروا أيّهما يموت قبل صاحبه فيرث منه الآخر ، ولم يُدرَ أيّهما قُبض قبل صاحبه ، فلم يتوارثا[٩٠٣] .

وفي «المحلّى» : إنّ بني الجهم بن حذيفة ضربوا زيداً في الظلام[٩٠٤] .

وفي «المنتخب من كتاب أزواج النبيّ» للزبير بن بكّار و«المحلّى» لابن حزم : إنّ خالد بن أسلم مولى عمر قتل زيداً وهو لا يعرفه ، رماه بحجر[٩٠٥] .

· وهل كان لزيد بن عمر أعقاب ، أم لا ؟

· ولماذا لُقِّب زيد بن عمر من أُمّ كلثوم بنت جرول بـ «الأصغر» مع أنّه كان الأكبر حقيقة ؟

وهل يصحّ ما ادّعَوه من أنّهم لقّبوه بذلك كرامةً لجدّه رسول الله‌ ، ولكونه ابنَ فاطمة الزهراء ؟!

· بل كيف يمكن الجمع بين زوجة عمر التي ماتت مع ابن لها في يوم واحد في سنة ٥٤ هـ ، مع التي شهدت الطفّ عام ٦١ هجري مع أنّ الأخيرة كانت تنادي (واجدّاه) وارسول الله (وا أمّاه) ممّا يدلّ على كونها شقيقة الحسين وشقيقة زينب الكبرى ، فكيف يمكن الجمع بين القولين وبين ما نقرأه في «البداية والنهاية» من أنّها تزوّجت بعبد الله‌ بن جعفر أيضاً بعد وفاة أختها زينب  .

[٩٠٣]- المنمَّق: ٣١٢، تاريخ مدينة دمشق ١٩: ٤٨٧.

[٩٠٤]- المحلّى ١٠: ٤٨٩.

[٩٠٥]- المنتخب من كتاب أزواج النبيّ للزبير بن بكّار: ٣١.