· ولو كانت الإجابة بالإيجاب ، فهل المولود هو زيد فقط - كما نُقل عن الزهريّ - وغيره [٨٩٤] ، أم زید ورقیّة - كما قاله البلاذريّ وغيره - [٨٩٥] ، أو فاطمة - كما قاله ابن قتيبة - ؟ [٨٩٦]

· ومَن الذي صلّى عليها : هل سعيد بن العاص[٨٩٧](ت ٥٩ هـ) ، أم عبدالله‌ بن عمر[٨٩٨] (ت ٧٣ هـ) ، أم مروان بن الحكم ؟

[٨٩٢]- قال ابن سعد في الطبقات ٨: ٤٦٣: ولم تلد لأحد منهم شيئاً. ومثل ذلك قال ابن إسحاق في سیرته ٥: ٢٣٣ – ٢٣٤ / الرقم ٣٤٩ و ٣٥١، أما البيهقيّ فقد قال في: السنن الكبرى ٧: ٧١ / خ ١٣٢٠١: فولدت لمحمّد بن جعفر جارية يقال لها بثينة، وفي: سیر أعلام النبلاء ٣: ٥٠٢: بثنة.

[٨٩٣]- في سير أعلام النبلاء ٣: ٥٠٢ تُوفِّي شابّاً ولم يعقّب.

[٨٩٤]- البداية والنهاية ٥: ٣١٨، ذخائر العقبى: ١٧٠، مآثر الإنافة ١: ٤٢، السنن الكبرى للبيهقيّ ٧: ٧١.

[٨٩٥]- أنساب الاشراف ٢: ٤١٠، الاستیعاب ٤: ١٩٥٤ / من الترجمة ٤٢٠٤، سیر أعلام النبلاء ٣: ٥٠١.

[٨٩٦]- المعارف لابن قتيبة: ١٨٥، مختصر التاريخ لابن الكازرونيّ: ٦٨.

[٨٩٧]- ذخائر العقبى: ١٧١، الطبقات ٨: ٤٦٤، سُنن النسائيّ ٤: ٧١، سير أعلام النبلاء ٣: ٥٠٢.

[٨٩٨]- الطبقات ٨: ٤٦٤، الاستيعاب ٤: ١٩٥٢وفي: مختصر تاريخ مدينة دمشق ٩: ١٦٢: قيل: إنّ سعيد بن العاص صلّى عليها، والمحفوظ أنّ عبدالله‌ بن عمر صلّى عليها في إمارة سعيد ابن العاص وكبّر أربعاً وخَلْفه الحسن والحسين وابن الحنفيّة وابن عبّاس وغيرهم وانظر: ذخائر العقبی: ١٧١.