حبيب البغداديّ (ت ٢٤٥ هـ) في «المُحَبَّر»[٦٩] ، والدارميّ (ت ٢٥٥ هـ) في «سننه»[٧٠] ، وابن شَبَّة النُّميريّ (ت ٢٦٢ هـ) في «تاريخ المدينة»[٧١] ، وحمّاد بن إسحاق البغداديّ (ت ٢٦٧ هـ) في «تركة النبيّ»[٧٢] ، وابن ابي داوود (ت ٢٧٥ هـ) في «سننه» [٧٣] ، وابن قُتَيبة (ت ٢٧٦ هـ) في «المعارف»[٧٤] ، والبلاذُرِيّ (ت ٢٧٩ هـ) في «أنساب الأشراف»[٧٥] ، والدولابيّ (ت ٣١٠ هـ) في «الذريّة الطاهرة»[٧٦] ، والطبريّ في «تاريخه»[٧٧] ، وغيرهم في غيرها ، واليك بعض تلك النصوص .

· سيرة ابن اسحاق : نا يونس ، عن خالد بن صالح ، عن واقد بن محمّد بن عبدالله‌ بن عمر ، عن بعض أهله ، قال : خطب عمر بن الخطّاب إلى علي بن أبي طالب ابنتَه أُمّ كلثوم - وأُمُّها فاطمة بنت رسول الله [٧٨]‌ - إلى أن قال - فقيل : يا أميرالمؤمنين ، ما كنتَ تريد إليها وهي صبيّة ؟!

[٦٩]- المحبَّر: ٥٣.

[٧٠]- سنن الدارميّ ٢: ٣٧٩.

[٧١]- تاريخ المدينة ١: ٣٤٥.

[٧٢]- تركة النبيّ: ٩٥.

[٧٣]- السنن لأبي داوود ٣: ١٥٦ / ح ٣١٩٣.

[٧٤]- المعارف: ١٨٤ ـ ١٨٥ و١٨٨.

[٧٥]- انساب الأشراف ٢: ٦١،٤١٠ و١٠: ٢٩٤، ٤٨٦،٤٨٧ ـ طبعة زكّار.

[٧٦]- الذريّة الطاهرة: ١٥٧ / ح ٢٠٨.

[٧٧]- تاريخ الطبريّ ٣: ٥٧٦.

[٧٨]- هذه من زيادات الرواة عند الجمهور حسبما سيتّضح ذلك لاحقاً ولم تكن في أخبارنا.