وأنا هنا أسأل ابن سعد والشوكانيّ وغيرهم من علماء الجمهور : لو كانت زوجة عمر المفترضة ماتت وابنٌ لها في يوم واحد ، فماذا يعني تزوّجها من ابن عمها عبدالله بن جعفر بعد أكثر من عقد من الزمن ؟!

بل كيف يمكن للذهبيّ أن يجمع بين القول المشهور عند العامّة في كونها ماتت وابن لها في يوم واحد ، وصلاةَ سعيد بن العاص أو ابن عمر عليها مع ما قاله : «زوّجها أبوها بعبد الله بن جعفر»[٦٤٦] ، وأبوها هو المستشهد في سنة ٤٠ للهجرة ؟!

إلّا أن نقول بأنّها زُوِّجت من عبدالله بن جعفر خيالاً لا واقعاً ، لأنّ أباها - حسب النصوص - كان يتمنّى أن تتزوّج بناته من أبناء أخيه جعفر الطيّار، فنُسب التزويج إلى أمير المؤمنين وأنّه زوج بناته إلى أولاد أخيه من هذا الباب!!

نعم ذكروا لأمّ كلثوم بنتاً من عبدالله بن جعفر ، وقالوا بأنّ معاوية كتب إلى واليه على المدينة مروان الحكم في أن يزوّج ابنه يزيد بن معاوية من ابنة عبدالله بن جعفر زينب بنت أمّ كلثوم بنت عليّ وفاطمة !! [٦٤٧]

[٦٤٥]- سير أعلام النبلاء ٣: ٥٠٢ / ت ١١٤.

[٦٤٦]- سير أعلام النبلاء ٣: ٥٠٢.

[٦٤٧]- تاريخ مدينة دمشق ٦٩: ١٧٢، جمل من أنساب الأشراف ٥: ٣٨٥.