وذهب إلى هذا الرأي بعض أعلام الشيعة وبعض العامّة ، فقد قال النَّوبختيّ - من أعلام الشیعة في القرن الثالث الهجريّ في كتابه «الإمامة»: أُمّ كلثوم كانت صغيرة ومات عنها عمر قبل أن يدخل بها [٤٤].

وقال الشيخ جعفر النقديّ في «الأنوار العلوية» : فرُويَ أنّه [أي عمر] لمّا دخل عليها كان ينظر شخصها من بعيد ، وإذا دنا منها ضُرِب حجاب بينها وبينه ، فاكتفى بالمصاهرة [٤٥] .

وقال أبو الحسن العمريّ في «المَجْدي في أنساب الطالبيّين» : وآخرون من أهلنا يزعمون أنّه لم يدخل بها [٤٦] .

وقال الزرقانيّ المالكيّ (ت ١١٢٢ هـ) في «شرح المواهب اللدنيّة» : وأُمّ كلثوم زوجة عمر بن الخطّاب ، مات عنها قبل بلوغها [٤٧] .

وهذا الرأي قد يكون أقرب شيء إلى مختارنا ، لكن بفارق مع قول الآخرين ، لأنّنا نذهب إلى أنّ الزواج - على فرض وقوعه - قد وقع على (ابنة الإمام عليّ من أمّ ولد) لا على (ابنة الإمام عليّ من فاطمة الزهراء) ، وهذه البنت - حين الزواج بها - كان لا يتجاوز عمرها أربع سنواتٍ أو خمساً ،

[٤٤]- البحار ٤٢: ٩١ / ح ٢٠ ـ عن: مناقب آل أبي طالب ٣: ٨٩.

[٤٥]- الأنوار العلويّة: ٤٣٥.

[٤٦]- المجدي في أنساب الطالبيّين: ١٧.

[٤٧]- شرح المواهب اللَّدنيّة ٧: ٩.