مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٩٣ - (مسألة ١٩) بناء علی کفایة مسمّی الطهر فی الطهر الأول

فإذا رأت طهرین آخرین تامین بتخلل حیضة بینهما فی الحرة و طهر آخر تام بین حیضتین فی الأمة انقضت العدة {٤٥}، فانقضاؤها برؤیة الدم الثالث أو الثانی {٤٦}.
نعم، لو اتصل آخر صیغة الطلاق بأول زمان الحیض صح الطلاق {٤٧}، لکن لا بد فی انقضاء العدة من أطهار تامة {٤٨}، فتنقضی برؤیة الدم الرابع فی الحرة و رؤیة الدم الثالث فی الأمة {٤٩}. [ (مسألة ١٩): بناء علی کفایة مسمّی الطهر فی الطهر الأول]

(مسألة ١٩): بناء علی کفایة مسمّی الطهر فی الطهر الأول و لو لحظة و إمکان أن تحیض المرأة فی شهر واحد أزید من مرة فأقل زمان یمکن أن تنقضی عدة الحرة، ستة و عشرون یوما و لحظتان {٥٠}-
_____________________________
{٤٥} فتکون ثلاثة قروء، لفرض تحقق قرءین تامین، و القرء الذی وقع فیه الطلاق.
{٤٦} لما تقدم، و لصدق تخلل الطهرین أو الاطهار، فیشملها جمیع ما مر من الأخبار.
{٤٧} لصدق وقوعه فی حال الطهر عرفا، فیصح لا محالة.
{٤٨} للإجماع، و لأن المنساق من الأخبار کما تقدم ثلاثة أقراء مستأنفة بعد الحیض عرفا.
{٤٩} لأن برؤیة الدم الرابع یتحقق ثلاثة أقراء فی الحرة، و فی الأمة برؤیة الدم الثالث یتحقق القرءان کما مر.
{٥٠} و هو الموافق لإطلاق الأدلة، و المصرح به فی کلمات جمع من الأجلة، منهم المحقق فی الشرائع.
و أما أطول العدد فهو فی خبر سورة بن کلیب قال: «سئل أبو عبد اللّه علیه السّلام عن رجل طلق امرأته تطلیقة واحدة علی طهر من غیر جماع بشهود طلاق السنّة، و هی ممن تحیض فمضی ثلاثة أشهر فلم تحض إلا حیضة واحدة