مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٣٣ - اشارة
کتاب الإیلاء و هو الحلف علی ترک وطئ الزوجة الدائمة المدخول بها أبدا
أو مدة تزید عن أربعة أشهر للإضرار بها {١}، فلا یتحقق الإیلاء بالحلف علی
ترک وطئ المملوکة {٢}،
_____________________________
و هو مصدر آلی
یؤلی، و فی الأصل بمعنی القصر، و یسمی الحلف المذکور إیلاء لکونه قصرا
لترک الوطی فی مدة خاصة، و هو ثابت بالکتاب، و السنة، و الإجماع، قال تعالی
لِلَّذِینَ یُؤْلُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
فَإِنْ فٰاؤُ فَإِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ. وَ إِنْ عَزَمُوا
الطَّلٰاقَ فَإِنَّ اللّٰهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ [١].
و قال الصادق علیه
السّلام فی صحیح الحلبی: «أیما رجل آلی من امرأته، و الإیلاء أن یقول و
اللّه لا أجامعک کذا و کذا، و اللّه لأغیظنک ثمَّ یغاضبها فإنه یتربص به
أربعة أشهر» [٢].
و قد کان طلاقا فی الجاهلیة، کالظهار، فغیّر الشارع
حکمه و جعل له أحکاما خاصة، فمع تحقق شرائطه یکون إیلاء، و إلا فهو یمین
یجری علیه أحکامه.
{١} یأتی الوجه فی ذلک کله إن شاء اللّه تعالی.
{٢}
لظواهر الأدلة، مضافا إلی الإجماع، و فی موثق أبی نصر عن أبی الحسن الرضا
قال: «سألته عن الرجل یؤلی من أمته؟ فقال علیه السّلام: لا، کیف یؤلی
[١] سورة البقرة: ٢٢٦ و ٢٢٧.
[٢] الوسائل باب: ١ من أبواب الإیلاء الحدیث: ١.