مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٣ - (مسألة ٣٩) أم الولد مملوکة لا تتحرر بموت سیدها

(مسألة ٣٩): أم الولد مملوکة {٦١}، لا تتحرر بموت سیدها بل من نصیب ولدها {٦٢}، فیجوز له التصرف فیها بما شاء إلّا النقل {٦٣}.
_____________________________
{٦١} للنص، و الإجماع، ففی صحیح زرارة عن أبی جعفر علیه السّلام: «سألته عن أم الولد؟ فقال علیه السّلام: أمة» [١].
و عن ابن بزیع قال: «سألت أبا الحسن الرضا علیه السّلام عن الرجل یأخذ من أم ولده شیئا و هبة لها من غیر طیب نفسها من خدم أو متاع، أ یجوز ذلک له؟
قال علیه السّلام: نعم إذا کانت أم ولده» [٢]، إلی غیر ذلک من الروایات.
{٦٢} إجماعا، و نصوصا ففی صحیح محمد بن قیس عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «قال أمیر المؤمنین علیه السّلام: أیما رجل ترک سریة لها ولد، و فی بطنها ولد، أو لا ولد لها، فإن أعتقها ربها عتقت، و إن لم یعتقها حتی توفی فقد سبق فیها کتاب اللّٰه، و کتاب اللّٰه أحق، فإن کان لها ولد و ترک مالا جعلت فی نصیب ولدها» [٣].
و فی معتبرة أبی بصیر عن الصادق علیه السّلام: «فی رجل اشتری جاریة یطأها فولدت له ولدا فمات ولدها، قال: إن شاءوا باعوها فی الدین الذی یکون علی مولاها من ثمنها، و إن کان لها ولد قوّمت علی ولدها من نصیبه» [٤]، إلی غیر ذلک من الروایات.
{٦٣} لأنه لا معنی للمملوکیة إلّا استیلاء المالک علی التصرف فیها بما شاء من أنواع التصرفات المشروعة، و خرج النقل بالدلیل کما مر فی خبر ابن مارد المنجبر.