مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٦٧ - (مسألة ٢٦) لو تمَّ اللعان و فرّق بینهما یجب علی الزوج دفع المهر
(مسألة ٢٥): یحرم رمی الولد بالزنا بعد اللعان مطلقا و لو رماه أحد حد {٨٥}.
[ (مسألة ٢٦): لو تمَّ اللعان و فرّق بینهما یجب علی الزوج دفع المهر](مسألة ٢٦): لو تمَّ اللعان و فرّق بینهما یجب علی الزوج دفع المهر إن کان علی ذمته {٨٦}.
_____________________________
فی کونهم غیر الزوج.
مما لا شاهد لها، کما قلنا فی التفسیر لإطلاق الآیة المبارکة.
و
أما روایة زرارة عن أحدهما علیهما السّلام: «فی أربعة شهدوا علی امرأة
بالزنا أحدهم زوجها، قال علیه السّلام: یلاعن و یجلد الآخرون» [١]، فیمکن
حمله علی اختلال بعض الشرائط.
{٨٥} للإجماع، و لأن النبی صلّی اللّٰه
علیه و آله: «لما لا عن بین هلال و امرأته فرّق بینهما، و قضی لا یدعی
ولدها لأب و لا یرمی ولدها، و متی رماها أو رمی ولدها فعلیه الحد» [٢]، و
عن الصادق علیه السّلام فی معتبرة أبی بصیر: «المرأة یلاعنها زوجها و یفرّق
بینهما إلی من ینسب ولدها؟ فقال علیه السّلام إلی أمه» [٣].
{٨٦} لما تقدم سابقا من أن فسخ النکاح لا یوجب سقوط المهر، و أنه یستقر تمامه بالدخول.
[١] الوسائل باب: ١٢ من أبواب اللعان الحدیث: ٢.
[٢] السنن الکبری للبیهقی ج: ٧ صفحة: ٣٩٥ و ٤٠٢.
[٣] الوسائل باب: ١٤ من أبواب اللعان الحدیث: ٢.