مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٨٨ - (مسألة ٢) التدبیر هو عتق المملوک معلقا له علی وفاة المولی

فصل فی التدبیر و المکاتبة و الاستیلاد

(مسألة ١): التدبیر و المکاتبة و الاستیلاد من موجبات العتق فی الجملة {١}.

(مسألة ٢): التدبیر: هو عتق المملوک معلقا له علی وفاة المولی {٢}، و یکفی فی تحققه کل لفظ ظاهر فیه عرفا {٣}.
_____________________________
{١} إجماعا، و نصوصا ففی صحیح یعقوب بن شعیب قال: «سألت أبا عبد اللّٰه علیه السّلام الرجل یکون له الخادم و یقول هی لفلان تخدمه ما عاش، فإذا مات فهی حرة، فتأبق الأمة قبل أن یموت الرجل بخمس سنین أو ست سنین ثمَّ یجدها ورثته، أ لهم أن یستخدموها إذا أبقت؟ قال علیه السّلام: إذا مات الرجل فقد عتقت» [١].
و فی روایة محمد بن حکیم المنجبر قال: «سألت أبا الحسن موسی بن جعفر علیهما السّلام رجل زوج أمته من رجل حر، و قال لها: إذا مات الزوج فهی حرة، فمات الزوج؟ قال: إذا مات الزوج فهی حرة تعتد عدة المتوفی عنها زوجها، و لا میراث لها منه، لأنها إنما صارت حرة بعد موت الزوج» [٢].
{٢} لأنه المتیقن من الدلیل، و الاستعمال. و قد ادعی اتفاق أهل اللغة و الشرع و العرف علیه، و فی غیره یرجع إلی أصالة بقاء الرقیّة.
{٣} لاعتبار الظواهر فی المحاورات مطلقا، فتشملها الأدلة لا محالة.