سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦٩٧ - وقاره و صمته
حكموا أوّل داخل عليهم فإذا بالنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم داخل،و ذلك قبل نبوّته فقالوا:هذا محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم هذا الأمين قد رضينا به.
٣١٣٠ و عن الربيع بن خثيم قال: كان يتحاكم الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم في الجاهلية قبل الإسلام،و في قصّة دار الندوة و اجتماع قريش و إبليس في تدبير قتل رسول اللّه قال أبو جهل في كلام له:حتّى نشأ فينا محمّد بن عبد اللّه،فكنّا نسمّيه الأمين لصلاحه و سكونه و صدق لهجته،حتى إذا بلغ ما بلغ و أكرمناه ادّعى انّه رسول اللّه. و روي: انّ أبا جهل قال للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم:انّا لا نكذّبك و لكن نكذّب بما جئت به،فنزلت: «فَإِنَّهُمْ لاٰ يُكَذِّبُونَكَ...» [١]الآية.
و قيل انّ الأخنس بن شريق لقي أبا جهل يوم بدر فقال له:يا أبا الحكم ليس هنا غيري و غيرك يسمع كلامنا تخبرني عن محمد،صادق أم كاذب؟فقال أبو جهل:
و اللّه انّ محمّدا لصادق و ما كذب محمّد قطّ.و سأل هرقل عنه أبا سفيان فقال:هل كنتم تتّهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟قال:لا، و تقدّم في«خرج»
٣١٣١ قول النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم لذي الخويصرة: ويلك إذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون؟
٣١٣٢ و روي عن عمّار رضي اللّه عنه قال: كنت أرعى غنيمة أهلي و كان محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم يرعى أيضا، فقلت:يا محمّد هل لك في فخّ فان تركتها روضة برق،قال:نعم،فجئتها من الغد و قد سبقني محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و هو قائم يذود غنمه عن الروضة قال:انّي كنت واعدتك فكرهت أن أرعى قبلك.
وقاره و صمته
و أمّا وقاره و صمته و تؤدته و مرؤته و حسن هديه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فكفى في ذلك التعبير عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلم بصاحب الوقار و السكينة مع
٣١٣٣ ما روي: انّه كان أوقر الناس في مجلسه
[١] سورة الأنعام/الآية ٣٣.