سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٥٨ - نقش خاتمهم عليهم السّلام
كان للحسين عليه السّلام خاتمان نقش أحدهما:لا اله إلاّ اللّه عدّة للقاء اللّه،و نقش الآخر:
انّ اللّه بالغ أمره؛و كان نقش خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام:خزي و شقي قاتل الحسين ابن علي عليهما السّلام [١].
في انّ الحسين عليه السّلام أوصى الى ابنه عليّ بن الحسين عليهما السّلام و جعل خاتمه في اصبعه و فوّض أمره إليه،ثمّ صار الخاتم الى محمّد بن عليّ،ثمّ الى جعفر بن محمّد عليهما السّلام، و كان يلبسه كلّ جمعه و يصلّي فيه فرآه محمّد بن مسلم في اصبعه،و كان نقشه:
لا اله إلاّ اللّه عدّة للقاء اللّه [٢].
كان في خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام:الحمد للّه العليّ [٣].
أقول: و تقدّم و يأتي في ذكر أسماء الأئمة عليهم السّلام نقش خاتمهم،
٢٧٤١ و روي عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام قال: رأيت في المنام عيسى بن مريم عليه السّلام قلت:يا روح اللّه انّي أردت أن أنقش على خاتمي فماذا أنقش عليه؟قال:انقش عليه:لا اله إلاّ الملك الحقّ المبين،فانّه يذهب الهم و الغمّ.
باب أوصاف النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم و خاتم النبوّة [٤].
٢٧٤٢ روي: انّه كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم ربّما خرج على أصحابه و في خاتمه خيط مربوط ليتذكّر به الشيء [٥].
قال المجلسي: هذا الخبر امّا من الموضوعات أو محمول على انّه انّما فعله للتعليم [٦].
[١] ق:٧٠/١١/١٠،ج:٢٤٧/٤٣.
[٢] ق:٧٠/١١/١٠،ج:٢٤٧/٤٣. ق:٦/٢/١١،ج:١٧/٤٦.
[٣] ق:٣/١/١١،ج:٥/٤٦.
[٤] ق:١٣٢/٨/٦،ج:١٤٤/١٦. ق:٧٥٨/٧٨/٦،ج،٣٥٨/٢٢ و ٣٦٦.
[٥] ق:١٥٥/٩/٦،ج:٢٥٢/١٦.
[٦] ق:١٥٦/٩/٦،ج:٢٥٦/١٦.