سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٩٨ - اخبار الاحتياط
و الماء فقلت:جعلت فداك من أين يخرج هذا و من أين مجراه؟فقال:هذه العيون التي ذكرها اللّه تعالى في كتابه انّها في الجنة عين من ماء و عين من لبن و عين من خمر يجري في هذا النهر،و رأيت حافتاه عليها شجر فيهنّ جوار معلّقات برؤوسهنّ ما رأيت شيئا أحسن منهن،و بأيديهنّ آنية ما رأيت أحسن منها ليست من آنية الدنيا،فدنى من إحداهن فأومأ إليها لتسقيه،فنظرت إليها و قد مالت لتغرف من النهر فمالت الشجرة معها،فاغترفت ثمّ ناولته فشرب ثمّ ناولها و أومأ إليها، فمالت لتغرف فمالت الشجرة معها،فاغترفت ثمّ ناولته فناولني،فشربت فما رأيت شرابا كان ألين منه و لا ألذّ،و كانت رائحته رائحة المسك،و نظرت في الكأس فاذا فيه ثلاثة ألوان من الشراب،فقلت له:جعلت فداك ما رأيت كاليوم قطّ،و ما كنت أرى انّ الأمر هكذا،فقال:هذا من أقلّ ما أعدّه اللّه لشيعتنا،إنّ المؤمن إذا توفّى صارت روحه الى هذا النهر و رعت في رياضه و شربت من شرابه،و انّ عدوّنا إذا توفّى صارت روحه الى وادي برهوت و أخلدت في عذابه،و أطعمت من زقّومه، و سقيت من حميمه،فاستعيذوا باللّه من ذلك الوادي [١].
٢٦٣٨ النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم: أنا فرطكم على الحوض [٢].
باب انّ عليّا عليه السّلام ساقي الحوض و حامل اللواء [٣].
حوط:
باب التوقّف عند الشبهات و الاحتياط في الدين [٤].
اخبار الاحتياط
٢٦٣٩ أمالي الطوسيّ:عن الرضا عليه السّلام قال:انّ أمير المؤمنين عليه السّلام قال لكميل بن زياد فيما
[١] ق:٢٧٢/٨٤/٧،ج:٣٨١/٢٥.
[٢] ق:٦/١/٨ و ٧،ج:١٧/٢٨ و ٢٦.
[٣] ق:٣٩٣/٨٤/٩،ج:٢١١/٣٩.
[٤] ق:١٤٩/٣٦/١،ج:٢٥٨/٢.