سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٤٧ - الحمام الراعبيّة
حمم:
باب الحمام و أنواعه من الفواخت و القماري و الدباسي و غيرها [١].
الحمام الراعبيّة
٢٤٨٩ علل الشرايع: سأل الشاميّ أمير المؤمنين عليه السّلام عن معنى هدير الحمام الراعبية فقال:تدعو على أهل المعازف و القيان و المزامير و العيدان [٢].
بيان: قال الدميري:الراعبي طائر متولّد بين الورشان و الحمام،و هو شكل عجيب،قال القزوينيّ،و قال:الورشان هو ساق حرّ، و قيل طائر متولّد بين الفاختة و الحمامة. المعازف:في القاموس المعازف:الملاهي كالعود و الطنبور و الواحد عزف أو معزف كمنبر و مكنسة.و القيان:جمع القينة الأمة المغنّية،فهو عطف على الأهل و يقدّر المضاف في الأخيرين .
٢٤٩٠ كامل الزيارات:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: اتّخذوا الحمام الراعبيّة في بيوتكم فانّها تلعن قتلة الحسين عليه السّلام .
٢٤٩١ الإرشاد: في انّه كان في دار أبي جعفر عليه السّلام حمام كثير،و أمر عليه السّلام أبا حمزة مكان ذبحه حمامات ابن إبنته غضبا أن يتصدّق عن كلّ واحدة منهنّ دينارا .
٢٤٩٢ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: لنفضة من حمامة منمّرة أفضل من سبع ديوك فرق بيض.
بيان: النمرة بالضم النكتة من أيّ لون كان .
٢٤٩٣ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: انّ أصل حمام الحرم بقيّة حمام كان لإسماعيل بن إبراهيم عليه السّلام اتّخذها كان يأنس بها .
٢٤٩٤ الكافي:عنه عليه السّلام: الحمام طير من طيور الأنبياء عليهم السّلام التي كانوا يمسكون في بيوتهم،
[١] ق:٧٣٥/١١٠/١٤،ج:١٢/٦٥.
[٢] ق:٧٣٥/١١٠/١٤،ج:١٣/٦٥.