پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٠ - 1- از شگفتىهاى جهان ارزاق

آيه، كه به دنبال آن، موارد متعدّدى از غذاهاى مادّى، ميوه‌ها و دانه‌هاى خوراكى، ذكر شده است؛ ولى همانگونه كه در بعضى از روايات آمده، «طعام» مى‌تواند معنى وسيع‌تر و گسترده‌ترى داشته باشد كه طعام معنوى را نيز شامل شود. بايد انسان درست نگاه كند كه علم و دانش‌اش را كه غذاى روح او است از چه كسى فرا مى‌گيرد، نكند تعليمات مسمومى در آن باشد؟

آخرين سخن درباره اين آيه شريفه، آنكه جمله‌ فَلْيَنْظُرِ «بايد بنگرد» ممكن است هم نگاه نكردن براى پى بردن به اسرار مبدء و معاد را شامل شود و هم نگاه نكردن براى انتخاب نوع طيِّب و پاك، از خبيث و ناپاك و نوع مشروع از نامشروع و مفيد از زيان‌بار.

از مجموع آنچه در شرح اين آيات گفته شد؛ به خوبى استفاده مى‌شود كه انواع روزى‌هاى خداداد، آيات و آثار عظمت او هستند. چگونگى پيدايش آنها، نظم شگرفى كه در ساختمانشان به كار رفته، ويژگى‌هاى حاكم بر هريك، مواد حياتى موجود در هر كدام، و همچنين چگونگى رساندن اين ارزاق به نيازمندان و تطبيق دادن بر نياز آنان، هر كدام آيتى و نشانه‌اى از حكمت و عظمت ذات پاك او است.

توضيحات‌

١- از شگفتى‌هاى جهان ارزاق‌

راستى اگر در نظام عجيبى كه در مسأله ارتزاق موجودات مختلف از منابع طبيعى وجود دارد، بينديشيم؛ نكات جالب و شگفت‌انگيزى از قدرت پروردگار بر ما روشن مى‌شود.

نخستين مطلبى كه به نظر مى‌رسد اين است كه چرا مواد غذائى روى زمين با آنكه محدود است و انسان‌ها و حيوانات، طىّ هزاران هزار سال از آنها استفاده كرده‌اند؛ كم نمى‌شود؟! چگونه اين خوان نعمت بى دريغ كه در همه جا گسترده است پايان نمى‌گيرد؟!