٥٠٦ [١] وَ قَالَ (عليه السلام) الْقُنُوتُ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ سُنَّةٌ وَاجِبَةٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ.

٥٠٧ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): اقْنُتْ فِي كُلِّ صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ.

٥٠٨ [٣] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ تَرَكَ الْقُنُوتَ رَغْبَةً عَنْهُ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.

٥٠٩ [٤] وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ فِيمَا يُجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي سَأَلْتُ أَبَاكَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي: فِي الْخَمْسِ كُلِّهَا، فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبِي إِنَّ أَصْحَابَ أَبِي أَتَوْهُ فَأَخْبَرَهُمْ بِالْحَقِّ ثُمَّ أَتَوْنِي شُكَّاكاً فَأَخْبَرْتُهُمْ بِالتَّقِيَّةِ.

٥١٠ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): كُلُّ شَيْءٍ يُجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ فَفِيهِ قُنُوتٌ.

٥١١ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): الْقُنُوتُ فِي الْجُمُعَةِ وَ الْعِشَاءِ وَ الْعَتَمَةِ وَ الْوَتْرِ وَ الْغَدَاةِ، فَمَنْ تَرَكَ الْقُنُوتَ رَغْبَةً عَنْهُ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.

٥١٢ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): لَيْسَ الْقُنُوتُ إِلَّا فِي الْغَدَاةِ وَ الْجُمُعَةِ وَ الْوَتْرِ وَ الْمَغْرِبِ.

٥١٣ [٨] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَقْنُتْ إِلَّا فِي الْفَجْرِ

٥١٤ [٩] وَ قَالَ الرِّضَا (عليه السلام): الْقُنُوتُ سُنَّةٌ وَاجِبَةٌ فِي الْغَدَاةِ وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ.

أَقُولُ: مَا تَضَمَّنَ نَفْيَ الْقُنُوتِ عُمُوماً أَوْ خُصُوصاً مَحْمُولٌ عَلَى التَّقِيَّةِ، أَوْ نَفْيِ الْوُجُوبِ، أَوْ نَفْيِ تَأَكُّدِهِ فِي الْبَعْضِ.

الثّاني: في استحباب القنوت في كلّ صلاة في الرّكعة الثّانية بعد القراءة

[١] الوسائل ٤: ٨٩٦/ ٦

[٢] الوسائل ٤: ٨٩٧/ ٩

[٣] الوسائل ٤: ٨٩٧/ ١١

[٤] الوسائل ٤: ٨٩٧/ ١٠

[٥] الوسائل ٤: ٨٩٨/ ١

[٦] الوسائل ٤: ٨٩٧/ ٢

[٧] الوسائل ٤: ٨٩٩/ ٦

[٨] الوسائل ٤: ٨٩٩/ ٧

[٩] الوسائل ٤: ٨٩٦/ ٤