٢٠ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): أَقَلُّ مَا يُجْزِي مِنْ حَدِّ الْمُسَايَفَةِ مِنَ التَّكْبِيرِ تَكْبِيرَتَانِ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّ لَهَا ثَلَاثاً.

٢١ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا الْتَقَوْا فَاقْتَتَلُوا فَإِنَّمَا الصَّلَاةُ حِينَئِذٍ تَكْبِيرٌ، وَ إِذَا كَانُوا وُقُوفاً [٣] لَا يَقْدِرُونَ عَلَى جَمَاعَةٍ فَإِنَّمَا الصَّلَاةُ إِيمَاءٌ.

٢٢ [٤] ٨- وَ قَالَ (عليه السلام): فَاتَ النَّاسَ مَعَ عَلِيٍّ (عليه السلام) يَوْمَ الصِّفِّينِ صَلَاةُ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فَأَمَرَهُمْ فَكَبَّرُوا وَ هَلَّلُوا وَ سَبَّحُوا رِجَالًا وَ رُكْبَاناً.

٢٣ [٥] وَ قَالَ الْبَاقِرُ% (عليه السلام): إِذَا كَانَتِ الْمُسَايَفَةُ وَ الْمُعَانَقَةُ وَ تَلَاحُمُ الْقِتَالِ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) لَيْلَةَ صِفِّينَ وَ لَيْلَةَ الْهَرِيرِ لَمْ تَكُنْ صَلَاتُهُمُ الظُّهْرُ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ وَ التَّهْلِيلِ وَ التَّسْبِيحِ وَ التَّحْمِيدِ وَ الدُّعَاءِ، وَ كَانَتْ تِلْكَ صَلَاتَهُمْ وَ لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِإِعَادَةِ الصَّلَاةِ.

٩- حكم صلاة المطاردة

و قد مرّ.

٢٤ [٦] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا جَالَتِ الْخَيْلُ تَضْطَرِبُ السُّيُوفُ أَجْزَأَهُ تَكْبِيرَتَانِ فَهَذَا تَقْصِيرٌ آخَرُ.

٢٥ [٧] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ عِنْدَ الْمُطَارَدَةِ وَ الْمُنَاوَشَةِ وَ تَلَاحُمِ الْقِتَالِ: يُصَلِّي [٨] كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ بِالْإِيمَاءِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ.

١٠- حكم صلاة الأسير

و قد مرّ.

٢٦ [٩] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُهُ الْمُشْرِكُونَ فَتَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ فَيَخَافُ مِنْهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُ فَقَالَ: يُومِي إِيمَاءً.

[١] الوسائل ٥: ٤٨٥/ ٣

[٢] الوسائل ٥: ٤٨٦/ ٤

[٣] الأصل: قوما

[٤] الوسائل ٥: ٤٨٦/ ٥

[٥] الوسائل ٥: ٤٨٦/ ٨

[٦] الوسائل ٥: ٤٨٦/ ٧

[٧] الوسائل ٥: ٤٨٦/ ٨

[٨] ج و م: فإنّه يصلّي و في ر ض: فإنّهم يصلّى.

[٩] الوسائل ٥: ٤٨٨/ ١