هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٧ - ٥- يستحبّ النّوم على جانب الأيمن مستقبل القبلة واضعا يده تحت خدّه الأيمن
٨٥ [١] ٢- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا رَأَى الرَّجُلُ مَا يَكْرَهُ (فِي مَنَامِهِ) [٢] فَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ شِقِّهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ نَائِماً وَ لْيَقُلْ إِنَّمَا النَّجْوىٰ مِنَ الشَّيْطٰانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَيْسَ بِضٰارِّهِمْ شَيْئاً إِلّٰا بِإِذْنِ اللّٰهِ [٣] ثُمَّ لْيَقُلْ: عُذْتُ بِمَا عَاذَتْ بِهِ مَلَائِكَةُ اللَّهِ الْمُقَرَّبُونَ وَ أَنْبِيَاؤُهُ الْمُرْسَلُونَ وَ عِبَادُهُ الصَّالِحُونَ، مِنْ شَرِّ مَا رَأَيْتَ وَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
٣- تستحبّ القيلولة خصوصا للصّائم.
٨٦ [٤] أَتَى النَّبِيَّ (صلّى اللّه عليه و آله) رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ ذَكُوراً وَ إِنِّي صِرْتُ نَسِيّاً، فَقَالَ: أَ كُنْتَ تَقِيلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَ تَرَكْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عُدْ، فَعَادَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ ذِهْنُهُ.
٨٧ [٥] وَ رُوِيَ: قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ.
٨٨ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): قِيلُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُ الصَّائِمَ وَ يَسْقِيهِ فِي مَنَامِهِ.
٨٩ [٧] ٤- قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ خُرْقٌ، وَ الْقَائِلَةُ نِعْمَةٌ، وَ النَّوْمُ بَعْدَ الْعَصْرِ حُمْقٌ، وَ النَّوْمُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ يَحْرِمُ الرِّزْقَ.
٥- يستحبّ النّوم على جانب الأيمن مستقبل القبلة واضعا يده تحت خدّه الأيمن
و يكره على [٨] غيره.
٩٠ [٩] قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام): رُوِيَ عَنْ آبَائِكَ (عليهم السلام): أَنَّ نَوْمَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى أَقْفِيَتِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَيْمَانِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُنَافِقِينَ عَلَى شَمَائِلِهِمْ، وَ نَوْمَ الشَّيَاطِينِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، فَقَالَ: كَذَلِكَ هُوَ.
[١] الوسائل ٤: ١٠٦٥/ ١
[٢] ليس في ج و م
[٣] المجادلة: ١٠
[٤] الوسائل ٤: ١٠٦٦/ ١
[٥] الوسائل ٤: ١٠٦٧/ ٣
[٦] الوسائل ٤: ١٠٦٧/ ٢
[٧] الوسائل ٤: ١٠٦٨/ ٤
[٨] ليس في م
[٩] الوسائل ٤: ١٠٦٧/ ١