١٦٠ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا صَلَّيْتَ خَلْفَ إِمَامٍ تَأْتَمُّ بِهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ سَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً تُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ [٢] وَ لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ.

١٦١ [٣] وَ قَالَ (عليه السلام): إِنْ سَمِعَ هَمْهَةَ الْقِرَاءَةِ فَلَا يَقْرَأْ خَلْفَهُ.

١٦٢ [٤] وَ قَالَ (عليه السلام): أَمَّا الصَّلَاةُ الَّتِي لَا تُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ جُعِلَ إِلَيْهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ، وَ أَمَّا الصَّلَاةُ الَّتِي تُجْهَرُ فِيهَا فَإِنَّمَا أُمِرَ بِالْجَهْرِ لِيُنْصِتَ مَنْ خَلْفَهُ، وَ إِنْ سَمِعْتَ فَأَنْصِتْ وَ إِنْ لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ.

١٦٣ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا كُنْتَ خَلْفَ إِمَامٍ تَأْتَمُّ بِهِ فَأَنْصِتْ وَ سَبِّحْ فِي نَفْسِكَ.

١٦٤ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ فِي الْأَوَّلَتَيْنِ وَ يُجْزِيكَ التَّسْبِيحُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ.

١٦٥ [٧] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَؤُمُّ النَّاسَ فَيَسْمَعُونَ صَوْتَهُ وَ لَا يَفْقَهُونَ مَا يَقُولُ: فَقَالَ: إِذَا سَمِعَ صَوْتَهُ فَهُوَ يُجْزِيهِ، وَ إِذَا لَمْ يَسْمَعْ صَوْتَهُ، قَرَأَ لِنَفْسِهِ.

١٦٦ [٨] وَ رُوِيَ: إِنْ قَرَأْتَ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ سَكَتَّ فَلَا بَأْسَ.

١٦٧ [٩] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ رَضِيتَ بِهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ.

٣- يستحبّ اشتغال المأموم بالتّسبيح و الدّعاء و الذّكر و الصّلاة على محمّد و آله إذا لم يسمع القراءة

و لا يجب ذلك، و يكره سكوته لما مرّ.

١٦٨ [١٠] وَ قَالَ [الصَّادِقُ] [١١] (عليه السلام): إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ خَلْفَ الْإِمَامِ

[١] الوسائل ٥: ٤٢١/ ١

[٢] ليس في ر ض و ج و م

[٣] الوسائل ٥: ٤٢٢/ ٢

[٤] الوسائل ٥: ٤٢٢/ ٥

[٥] الوسائل ٥: ٤٢٣/ ٦

[٦] الوسائل ٥: ٤٢٣/ ٩

[٧] الوسائل ٥: ٤٢٤/ ١٠

[٨] الوسائل ٥: ٤٢٤/ ١٣

[٩] الوسائل ٥: ٤٢٤/ ١٤

[١٠] الوسائل ٥: ٤٢٥/ ١ و ٢

[١١] أثبتناه من باقي النّسخ