مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤١١ - مسألة ٢٨٥ لا بأس بضرب الصبي تأديباً خمسة أو ستّة مع رفق

[مسألة ٢٨٥: لا بأس بضرب الصبي تأديباً خمسة أو ستّة مع رفق]

(مسألة ٢٨٥): لا بأس بضرب الصبي تأديباً خمسة أو ستّة مع رفق (١)،

بعد حمل الحدّ فيها على ثمانين بقرينة الصحيحة الأُولىٰ.

هذا، و لكنّ المشهور بين الأصحاب أنّه يعزّر و لا حدّ عليه، و حملوا ثمانين جلدة في الصحيحة على التعزير، نظراً إلى أنّه دون الحدّ، و بما أنّه ليس للتعزير حدّ خاصّ، بل هو بنظر الحاكم حسب ما يراه من المصلحة، جعلوا الثمانين جلدة أحد أفراده.

و من هنا قال المفيد و الديلمي: إنّه يجلد من ثلاثين إلى ثمانين [١].

و عن الشيخ: من ثلاثين إلى سبعة و تسعين [٢].

و عن ابن إدريس: من ثلاثين إلى تسعة و تسعين [٣]. و قوّى ذلك صاحب الجواهر (قدس سره)، و علّله بأنّه لا قائل بخبر ثمانين [٤].

أقول: إن تمّ إجماع على ذلك فهو، و لكنّه غير تامّ. فإذن لا موجب لرفع اليد عن ظهور صحيحة ثمانين في تعيين ذلك.

فالنتيجة: أنّ الأقرب ما ذكرناه.

(١) تدلّ على ذلك معتبرة حمّاد بن عثمان، قال: قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام): في أدب الصبي و المملوك «فقال: خمسة أو ستّة و أرفق» [٥].

[١] المقنعة: ٧٨٥، المراسم: ٢٥٥.

[٢] حكاه عن الشيخ في الجواهر ٤١: ٣٧١.

[٣] السرائر ٣: ٤٤٩.

[٤] الجواهر ٤١: ٣٧١.

[٥] الوسائل ٢٨: ٣٧٢/ أبواب بقية الحدود ب ٨ ح ١.