كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٠٤ - المسألة الأولى صرح جماعة كما عن النهاية و السرائر و التذكرة و الدروس و جامع المقاصد بحرمة بيع المصحف

فقال: إنما كان يوضع (١) عند القامة (٢) و المنبر.

قال: كان بين الحائط و المنبر قيد (٣) ممر شاة، و رجل و هو منحرف (٤) فكان الرجل يأتي فيكتب البقرة، و يجيء آخر فيكتب السورة كذلك كانوا.

ثم إنهم اشتروا بعد ذلك (٥).

قلت: فما ترى في ذلك؟ (٦).

قال (٧): اشتريه احب إليّ من أن أبيعه (٨).

و مثلها رواية روح بن عبد الرحيم و زاد فيها قلت: فما ترى أن اعطي على كتابته أجرا؟

قال: لا بأس، و لكن هكذا كانوا يصنعون (٩)، فإنها تدل على جواز الشراء من جهة حكايته عن المسلمين بقوله: ثم إنهم اشتروا بعد ذلك

(١) أي المصحف الكريم.

(٢) المراد من القامة: حائط مسجد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) حيث كان بطول قامة الانسان.

(٣) بفتح القاف و كسرها: و هو المقدار.

(٤) هو الرجل الذي يمشي لا باتجاه جنبه، باتجاه وجهه.

(٥) أي بعد أن كثرت نسخ القرآن.

(٦) أي في شراء المصاحف و بيعها.

(٧) أي الامام (عليه السلام).

(٨) نفس المصدر. ص ١١٥. الحديث ٤- ٨.

و الحديث هذا يدل على كراهة شراء المصاحف.

(٩) نفس المصدر. ص ١١٦. الحديث ٩.

و هذا الحديث أيضا يدل على كراهة شراء المصاحف.