كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٥٨ - الأول الغيبة اسم مصدر لاغتاب، أو مصدر لغاب

من النجاسات، ليس بارا بوالديه، لا يحرس نفسه من الغيبة، و التعرض (١) لأعراض الناس.

و أما أفعاله (٢) المتعلقة بالدنيا فكقولك: انه قليل الأدب، متهاون بالناس (٣)، لا يرى لاحد عليه حقا، كثير الكلام، كثير الأكل نؤم (٤)، يجلس في غير موضعه (٥)

و أما في ثوبه (٦) فكقولك: انه واسع الكم (٧)، طويل الذيل (٨) وسخ الثياب (٩)،

(١) بالجر عطفا على قوله: من الغيبة. و هو عطف تفسير، أي لا يحرس نفسه من التعرض لأعراض الناس فيدخل النقص في كرامتهم و صفاتهم الحميدة العزيزة عند أهلها.

(٢) اي و قيل: يكون ذكر الانسان رابعة بعيوبه المتعلقة بأفعاله الدنيوية.

(٣) اي لا يرى للناس منزلة و كرامة و قدرا.

(٤) بضم النون و فتح الواو و الميم مع التاء وزان ضحكة كما في بعض النسخ.

أو بفتح النون و ضم الهمزة و سكون الواو وزان أكول فهو أيضا من صيغ المبالغة.

(٥) بأن يقال في حق شخص: فلان مجلسه في الذيل و هو يجلس في صدر المجلس، أو هو يجلس مع الاشراف و هو وضيع.

(٦) أي و قيل: يكون ذكر الانسان خامسة بعيوبه المتعلقة بملابسه الشخصية.

(٧) كناية عن سعة ردنه كما في الملابس المخيطة في الأزمنة السابقة كان يلبسها الشخصيات البارزة و لا يزال عليها بعض الرجال.

(٨) كناية عن طول الطرف الأسفل من ملابسه.

(٩) من باب تقديم الصفة على الموصوف اي ثيابه وسخة قذرة.