كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٥٦ - الأول الغيبة اسم مصدر لاغتاب، أو مصدر لغاب

بقوله: وجوه الغيبة تقع بذكر عيب في الخلق (١) و الفعل و المعاملة و المذهب و الجهل و أشباهه (٢).

قيل (٣): أما البدن فكذكرك فيه العمش و الحول و العور (٤) و القرع (٥) و القصر و الطول و السواد و الصفرة، و جميع ما يتصور أن يوصف به مما يكرهه (٦).

و أما النسب فبأن تقول: أبوه فاسق أو خبيث أو خسيس أو اسكاف (٧)

(١) يجوز بفتح الخاء و سكون اللام و هي الخلقة.

و يجوز بضم الخاء و اللام و هو النعت كما جاء بهذين في الحديث المشار إليه في ص ٣٥٦.

(٢) المصدر السابق.

(٣) أي قيل: يكون ذكر الانسان تارة بعيوبه المتعلقة في بدنه كما مثل لها (المصنف).

(٤) هذه الصفات الثلاث من متعلقات العين الطارئة عليها.

(فالأول): ضعف في البصر مع سيلان الدمع.

(الثاني): انحراف احدى الحدقتين، أو كلتيهما عن وضعهما الطبيعي (الثالث): و هو الانسان ذو عين واحدة.

(٥) و هو مرض يصيب الرأس فيوجب سقوط شعره و هو يختلف كثرة و قلة بحسب البلدان التي يعيش فيها الانسان من حيث الماء، فإن منشأ هذا المرض من مياه المدينة فكلما اشتد المرض أصاب الرأس أكثر.

(٦) كأن يقال: انه بدين، أو هزيل، أو ذو ستة أصابع، و غير ذلك من الأوصاف العارضة في البدن.

(٧) بكسر الهمزة و سكون السين صانع الحذاء.