كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٩٠ - الثامن النميمة

سأل أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن مسائل كثيرة.

منها ما ذكره بقوله: أخبرني عن السحر ما أصله، و كيف يقدر الساحر على ما يوصف من عجائبه و ما يفعل.

قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): إن السحر على وجوه شتى.

منها: بمنزلة الطب كما أن الأطباء وضعوا لكل داء دواء فكذلك علماء السحر احتالوا لكل صحة آفة، و لكل عافية عاهة، و لكل معنى حيلة.

و نوع آخر منه خطفة (١) و سرعة و مخاريق (٢) و خفة (٣).

و نوع آخر منه ما يأخذه أولياء الشياطين منهم (٤).

قال (٥): فمن أين علم الشياطين السحر؟

قال (٦): من حيث علم الأطباء الطب. بعضه بتجربة (٧) و بعضه بعلاج.

(١) بفتح الخاء، و سكون الطاء، و فتح الفاء: أخذ الشيء بسرعة يقال خطفه خطفة أي أخذه و سلبه بسرعة.

و المقصود منه هنا: الحركات السريعة الموهمة.

(٢) بفتح الميم جمع مخرقة بفتح الميم و سكون الخاء و فتح الراء معناها هنا: الكذب و الاختلاق و افتعال الحركات غير الواقعية بقوة السرعة.

(٣) المراد منها: الحركات الخفيفة جدا بحيث لا ترى و هو المعبر عنها بالشعوذة.

(٤) أي من الشياطين.

(٥) أي الزنديق المصري.

(٦) أي الامام الصادق (عليه السلام).

(٧) المراد من التجربة: هو استعمال الأدوية و العقاقير في الأمراض حتى يظهر مفعولها.