إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٤٣٠ - الباب المتم العشرين

و إذا أخذ الرجل في الكلام طالبا منك باب التكرار، فاقرأ عليه ما أثبته لك هنا.

و قوله تعالى: (وَ لَمََّا جََاءَهُمْ كِتََابٌ مِنْ عِنْدِ اَللََّهِ ... فَلَمََّا جََاءَهُمْ) [١] فهذا تكرير للأولى.

ألا ترى: أنا لا نعلم «لمّا» جاء جوابها بالفاء في موضع، فإذا كان كذا، ثبت أنه تكرير.

و مما يكون كذلك أيضا: (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) [٢] . ثم قال:

(رَأَيْتُهُمْ لِي سََاجِدِينَ) [٣] .

و قال: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اَللََّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اِسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهََا بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصََالِ) [٤] . بعد قوله: (كَمِشْكََاةٍ فِيهََا مِصْبََاحٌ) [٥] فكرّر «فى» .

و قال عزّ من قائل: (وَ أَمَّا اَلَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي اَلْجَنَّةِ خََالِدِينَ فِيهََا) [٦]

فكرّر «فى» .

قال أبو بكر: فى آيات في سورة «الجاثية» إنها تكرار، و عند الجرمي أن قوله: (أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهََالَةٍ ثُمَّ تََابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [٧] (أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ) [٨] إلى قوله‌ (أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ) [٩]

[١] البقرة: ٨٩.

(٣-٢) يوسف: ٤.

[٤] النور: ٣٦.

[٥] النور: ٣٥.

[٦] هود: ١٠٨.

[٧] الأنعام: ٥٤.

(٩-٨) المؤمنون: ٣٥.